（苏教版）《寡人之于国也》同步练习21

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资源名称：	（苏教版）《寡人之于国也》同步练习21
所属版本：	苏教版
文件类型：	/DOC
文件大小：	2.36 MB
资源提供：	uy67gr
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添加时间：	2015-07-28
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资源简介：	孟子，一代亚圣，跨越千年，用他那铿锵有力的声音向人们宣讲着他的“仁政”的思想、“王道”的理论。“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣”，这是他为我们描绘的理想蓝图。他反对战争，经常以比喻的方式阐明自己的见解。今天，我们学习《寡人之于国也》，去见识孟子主张“施仁政、行王道”的治国安邦的大智慧。【作者简介】孟子(前372？～前289？)，名轲，字子舆，战国中期邹(今山东邹城市)人。当时著名的思想家、政治家、教育家。据《史记•孟子荀卿列传》记载，他是子思(孔子孙，名伋)的再传弟子，曾游说齐、宁、滕、魏等国。当时“天下方务于合纵连横，以攻伐为贤”，孟子却说“唐、虞、舜三代之德”，被诸侯认为迂腐、远离实际，而不被采纳。因此，孟子“退而与万章之徒，序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。【背景探寻】《寡人之于国也》节选自《孟子•梁惠王上》，是该篇上部分的第三章。据《史记•魏世家》记载，梁惠王三十五年，“卑礼厚币以招贤者”。于是，包括孟子在内的贤者数人不远千里来到魏都大梁。两人在第一次见面时，梁惠王便想从孟子那里寻得“以利吾国”的良策；孟子则以“何必曰利，亦有仁义而已矣”为对，指出专言求利的严重危害性和躬行仁义的重要意义。两人第二次会面是在池沼旁边。梁惠王看着鸿雁麋鹿嬉戏，得意地问孟子：“贤者亦乐此乎？”孟子以“贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐也”为对，并通过历史事实的对比，证明了贤者“偕乐”与不贤者“独乐”有着截然不同的结果：文王关爱百姓，百姓爱戴他，因而文王能享其乐；夏桀不恤百姓，百姓怨恨他，因而
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