宁夏区银川市唐徕回民中学2016年高考语文第三次模拟测试卷

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资源名称：	宁夏区银川市唐徕回民中学2016年高考语文第三次模拟测试卷
所属版本：	人教版
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资源提供：	sgyiyi
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添加时间：	2016-05-28
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资源简介：	宁夏银川市唐徕回民中学2016届高三下学期第三次模拟考试语文试题第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。家、家族既是文明人类自我生产和繁衍的母体，也是社会组织结构的基本“细胞”，还是人类生命个体与社会组织生活之间的关键“链接”。我国古代围绕家和家族产生了家谱、家训、家教、家风诸义，西方则有政治家族、军人家族诸种。有人把“家庭本位”与“社会本位”看作古今与中西之文明文化的根本区别之一。这误解了家和传统中国社会、家庭和国家之间的复杂关系，也没有真正理解中国传统社会和现代社会公共化的丰富内涵。　　作为人类自我生产繁衍的核心单元，家、家族关乎人性、人道、人伦；而作为“社会细胞”，家庭也决非仅仅是社会组织的开端，更是社会文明教养、德行培育和文化传承的第一驿站。故此，家教、家风、家学才具有初始的文化意义。所谓家教即家庭教育或教养。所谓家风即作为伦理亲缘共同体的家庭（家族）在长期的家庭生活传承中，逐渐形成和积淀起来的日常生活方式、家庭文化风范和道德伦理品格。　　无论中西古今，家教都是人类教育和教化的重要组成部分，而且是最初始、最具内在价值体认的教育和教化。与普通的知识教育不同，家教更注重人文礼俗和道德伦理的教养，是一种真正纯粹的德行生命养育。《说文解字》云：“育，养子使之善也。”家教是家风形成的基础，家风是家庭或家族道德伦理风范和文明教养水准的外在显现，家训则是维护家风的基本规范体系。各家自有各家的规矩训诫，各家的家教方式、程度和效果亦有不同，故而各家的家风也会相互见异。但家教家风的内涵却互有重叠。一般来说，勤俭治家、诚实宽厚、崇学尊礼、温良恭让等等，当是诸家治持教养的基本美德伦理。在传统社会，对一些殷实富裕且崇文重学的家庭和家族来说，家学可以形成传统，对家教之醇和家风之正大有助益。　　家教家风与整个社会教育和社会风气有着密切关联。仅就现代社会而言，家教不单依旧是整个社会教育体系的第一环节，更是现代公民道德教育的德行奠基。所以，人们常把家教看作是养成人格美德的摇篮，将家风视为民风国风的风向标。一个缺乏基本家教而能成为合格甚至优秀社会公民的现代人是难以想象的。历史和现实的经验教训还告诉我们，当一个社会或国家遭遇道德文化挑战，民智待开、民风待举之时，家教和家风的地位和作用
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