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资源名称： 湖北省黄冈市2016届高三上期语文9月质量检测试卷
所属版本： 人教版
文件类型： /DOC
文件大小： 144.00 KB
资源提供： yutjcse
访问次数：
资源等级：
添加时间： 2015-10-09
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资源简介： 一、论述类文本阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
“万物一齐”与“物之不齐”
李智福
①庄子与孟子同是战国中期人，同为思想巨擘，他们对“物之齐否’’持两种完全相反的态
度。庄子提出“以道观之，物无贵贱”“万物一齐，孰短孰长’’的观点，孟子则针锋相对地提出“物
之不齐，物之情也’’的命题。形式上，“万物一齐”与“物之不齐”是两种截然相反的观点，二者歧
见之大，归本于哲人对世道人生不同的关怀方式和迥异的观照态度。
②庄子不是将万物强定为一尊，而是以承认“万物之不齐’’为前提的，这种“齐”意味着承认一
切存在皆有合法性、合理性。章太炎说：“齐其不齐，下士之鄙执；不齐而齐，上哲之玄谈。”正是此
意。庄子因“不齐”而走向的“齐’’，是一种平等的眼光和宽容的胸怀，对差异的包容，对弱势群体、
少数群体、独异个体的尊重，这与《中庸》所说的“万物并育而不相害，道并行而不相悖，，近似。同
时，当他以平等的眼光看待天地万物时，齐万物，一生死，生命也从高下区分的利益焦灼中悬解了
出来。另外，庄子认为“齐物”的初始图景是人类未开化时的“至德之世’’，那个时候，“山无蹊隧，
泽无舟梁，万物群生，连属其乡，禽兽成群，草木遂长’’，庄子对“至德之世”的呼唤渗透着浓浓的诗
人之乡愁意识和哲人之批判精神，警醒着人类不可妄自尊大，时时需要反省。
③孟子没有像庄子那样悉心去论证
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