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资源名称： 安徽省皖南八校2013届高三语文上期第二次联考测试卷
所属版本： 人教版
文件类型： /DOC
文件大小： 70.50 KB
资源提供： ewtwedy
访问次数：
资源等级：
添加时间： 2013-01-09
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资源简介： 一、（9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
①在人与人、人与自然的关系上，中国传统文化历来主张平衡和谐，“以和为贵”是中国文化的根本特征和基本价值取向。“君子和而不同”正是对“和”这一理念的具体阐发。
②这句话出自《论语•子路第十三》。原话是：“君子和而不同，小人同而不和。”何晏在《论语集解》里对这句话的解释大意是君子内心所见略同，但其外在表现未必都一样，这种“不同”可以致“和”；小人虽然嗜好相同，但因为各争私利，必然互起冲突，这种“同”反而导致了“不和”。
③此前，史伯和晏子从哲学和自然规律上来讲“和”与“同”，孔子则将其引申到社会领域，用以阐释做人的道理，视为区别“君子”与“小人”的特征之一。
④宋儒注重义利之辩，认为义、利水火不容，即所谓“君子喻于义，小人喻于利”；并明确地以义利观来解释“和而不同”，认为君子的“和”是“义”的结果，小人的“同”是“利”的驱使。这种解释思路一直延续到清末。
⑤在当今时代，对“君子和而不同”的理解，似应超越“义”“利”的道德范畴而上升到哲学的范畴。“和”是和谐，是统一，“同”是相同，是一致；“和”是抽象的，内在的；“同”是具体的，外在的。“和而不同”，就是追求内在的和谐统一，而非表象上的相同和一致。
⑥高明的人总是与别人相协调，但并不盲目地重复或附和别人，因包容差异而不重复故能达成和谐；不高明的人，见到旁人的成功就一窝蜂随大流地模仿别人，强求一致，反而引起恶性竞争，最终导致不和。
⑦在经济全球化的今天，“和而不同”这一两千多年前的古老观念仍然具有强大的生命活力。“和而不同”是世界多元文化共同繁荣发展的必由之路；反之，“同而不和”就必然导致纷争乃至战争。所以说，“和而不同”是人类共同生存的基本条件和基本法则。
⑧这样看来，“和因义起，同由利生”的传统解释就显出了某种局限性。实际上，“和”可以因“义”而起，也可以因“利”而起，即便不讲“义”而仅言“利”，也应当求“和”，因为不“和”不仅不“义”，也不“利”。反过来说，言利未必生同，如果不是仅仅图一时之利、区区之利，而谋长远之利、宏大之利，就必须走“和而不同”之路。这也说明，义与利不一定是对立的关系，还是可以形成统一的。
⑨那么，怎样才能达成“和”的局面呢？实际上，孔子已为我们指明了答案——“不同”，也就是不强求一致，不重复别人。只有在大目标不冲突的前提下，承认、包容乃至尊重差异，才能化解矛盾，共存共荣。只要愿意共存共荣，就必然要磨合。磨合得好，才能比较顺利地从经济全球化过渡到文化上的多元一体，经过不断的磨合，最终进入“天下大同”的境界。这里的“大同”，是内在的和谐统一，而不是外在的相同一致，实质上就是“和而不同”的理想境界。
（选自《人民论坛》第四期，有删改）
1．从原文看，下列对“和”与“同”的理解，不正确的一项是（3分）
A．“和”就是追求内在的和谐统一，
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