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一、（9分，每小题3分）
阅读下面一段文字，完成1~3题。
老､庄本为同乡人
王振川 蒋门马
涡阳､蒙城,古代本是一地,1864年涡阳建县,由蒙城､宿州､亳州､阜阳四县析地而成。涡阳建县前,亳州与蒙城相邻,涡阳的蒙关村､范蠡村等都是原蒙城的地方。
当代知名学者陆钦说：“《庄子》是一部具有永恒价值的哲学著作,也是难得的文学作品。”评价是精当而中肯的。他在《庄子思想与传统观念》一文中,对道家文化与儒家文化做了个对比,说：
以庄子为代表的道家文化与邹鲁儒家文化迥然不同。儒家文化是建立在血亲宗法关系基础上的专制文化；而道家文化孕育在江淮大地,庄子视野开阔,鸟瞰高山大川､浩瀚大海,追求人与自然合而为一的理想境界。(p761)
“道家文化孕育在江淮大地”,虽没有具体说是什么地方,但地域是说得很清楚了。江淮大地上,安徽涡阳与蒙城,就是孕育道家文化的土壤。今涡阳诞生过老子,蒙城诞生过庄子。陆钦先生与我,大前提是一致的：“道家文化孕育在江淮大地”。
中央民族大学哲学与宗教学系教授牟钟鉴与中国人民大学教授张践两位先生合著的《中国宗教通史》,书中虽没有提到老庄故里具体在什么地方,但他们同样提到了地域：“来自南方荆楚地区的道家文化”,“江汉流域的荆楚文化区”,“楚文化”等。他们讲的是大范围,大地域,但“来自南方荆楚地区的道家文化”,“江汉流域的荆楚文化区”,总应该有一个具体的地方吧？是鹿邑与商丘吗？鹿邑与商丘不在“南方荆楚地区”,与楚无关。而涡淮地区,正是楚文化与中原文化碰撞的前沿,在那里产生道家文化,正是太合适了！老子与庄子,处于江汉流域的江淮地区,涡河又是淮河的支流,老庄诞生在涡河沿岸。他们所创造的,确实就是“来自南方荆楚地区的道家文化”。
我在《老子与范蠡》一书中说过,老子与庄子是世交之家。现在根据老子与庄子之生存期间所活动的地域来看,大多在历史地理亳州与蒙城的范围内。老子故里在涡阳县郑店村。庄子也在这不远的的蒙县漆园范围,即今蒙城县北漆园镇。从老子的弟子范蠡的好友庄生的线索看,庄子很似是庄生的后代。(请参见《史记》)
根据孔孟关系,现将老庄关系再列一表如下：
(一)→(二)→(三)→(四)→(五)→(六)
老子→文子→范蠡→ →稷下学者(黄
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