《中国小说欣赏：第三单元——人情与世态》教案

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资源名称：	《中国小说欣赏：第三单元——人情与世态》教案
所属版本：	人教版
文件类型：	/DOC
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资源提供：	pgfvbt
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添加时间：	2012-08-04
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资源简介：	【教学目标】 1、了解话本小说的发展简史，重点了解“三言”的思想性和艺术成就。 2、了解《红楼梦》的主要情节和伟大成就，作适当的扩展阅读和自主学习。 3、以所选课文为主，欣赏古代白话小说的人物刻画、语言特点和叙事方法。 4、疏通文意,理清情节。 5、感受人物独特的人格魅力,感悟“世间只有情难朽,世间只有情最苦”这句箴言,正确处理人际交往。【教学重点】 1、介绍话本小说形成的历史及其体制形式，择要介绍“三言”的内容及艺术成就，给学生一个总体的印象。 2、介绍这篇小说的故事梗概，指导学生通读课文，提醒学生注意小说情节与人物的互动关系。 3、就课文节选部分所表现的思想意义和艺术特色作一些赏析研讨。 4、进一步探讨小说人物心理描写细致入微的特点。【教学安排】本单元两篇文章，拟以《玉堂春》为讲授课，《情真意切释猜疑》为自学课。【教学课时】 3课时【教学步骤】第一课时〖教学内容〗 1、介绍话本小说形成的历史及其体制形式，择要介绍“三言”的内容及艺术成就，给学生一个总体的印象。 2、从小说发展史的角度认识《红楼梦》的地位及其伟大成就。〖教学过程〗一、导语设计：人情世态小说属于通俗小说的一种，又叫“人情小说”、“世情小说”，是指立足于人间社会，以基本写实的方式来描写家庭生活、婚姻、男女感情，并反映社会现实的小说作品。鲁迅先生在《中国小说史略》中，谈到明代小说时，用了大约两章的篇幅讲了“人情小说”。他说：“当神魔小说盛行时，记人事者亦突起，其取材犹宋市人小说‘银字儿，大率为离合悲欢及发迹变态之事，间杂因果报应，而不甚言灵怪，又缘描摹世态，见其炎凉，故或亦谓之‘世情书也。二、话本小说与“三言” 1、关于“话本” 中国小说，经历了六朝的“志怪”“志人”，唐代的“传奇”，在内容和体裁上逐渐丰富成熟。肇始于唐代，繁荣于宋代的“说话”艺术，使古代小说不可逆转地朝着白话的方向发展，遂成主流，奠定了中国古代小说的基本类型。 ①话本，就是说话人说话的底本，它主要包括讲史和小说两大类。 “说话”艺术产生于唐代寺院的俗讲（讲经）和民间说唱。寺院僧人在讲解佛教经典时总是有意无意地加入一些通俗的佛经故事来吸引听众，而民间的说唱更是以历史故事和民间传说作为自己取之不尽的素材。在宋代城市的大众娱乐场所“瓦肆”中，有一种以讲故事、说笑话为主的活动，即“说话”。“说话”分为四家，即小说、讲史、说经、合生。四家中，小说、讲史最为重要，影响也最大。我们今天所说的小说实际上就包括了宋代的小说与讲史这两种。最初的话本，仅仅掌握在说话人手里，秘而不宣。随着市民阶层欣赏水平的提高，文人的加盟，使话本的内容更加丰富，文学性也越来越强。加之印刷术的进步，书坊老板开始刻印话本牟利。这样，公开刊行的可供阅读的话
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