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资源名称: 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学实录19
所属版本: 人教版
文件类型: /DOC
文件大小: 37.00 KB
资源提供: 任玲
访问次数:
资源等级:
添加时间: 2011-10-01
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资源简介: 我的问题:
1、孔子为什么哂笑子路?
2、孔子为什么会“与点也”?又为什么要“喟然叹”?
3、几个弟子的回答中可以看出其个性及才华有怎样的不同?
学生补充的问题:
1、最后一段后面有点混乱,不知道要说什么。
2、曾皙的说法与政治似乎无关,为什么会得到孔子的肯定?
3、孔子哂笑子路仅仅是因为“其言不让”吗?
关于“夫子哂之”——
其一,子路过于率直。这是孔子一直在批评子路的地方。孔子因材施教,因为子路性格一直好勇,率直,急躁,所以抑其个性,以予教导。最后子路还是因好勇而亡身,不能不说孔子对子路的担心是有道理的。子路后来在卫国给大夫孔悝做邑宰(家臣),因卫国王室政变,不听同门劝告逃离,说身为家臣,怎么能够逃避,而归回卫国,被杀害。
其二,孔子的主张是“为国以礼”,子路的言说中却是“可使有勇”,不合乎礼制思路。
其三,子路不谦让。孔子对君子的要求是温良恭俭让,子路显然远离标准。
孔子与子路感情极深,哂笑甚至打击一下,也不影响他们的关系。孔子也多次表扬子路的节俭。
关于“吾与点也”——
其一,其境界,是真正的大同世界,天下太平,时局安定,生活富足,心情愉快,追求精神享受,悠游自在,这是真正高层次的生活途径,是令今人心向往之的图景。
其二,执政只是手段和途径,曾点的境界才是目的和归宿。政治的最高境界,是反映为一种生活方式。曾点说的不是政治,却在政治之上。
其三,孔子的愿望或许并非治理政事,他曾说过:“天下有道,丘不与易也。”如果天下有道,哪里还需要我去改变呢?或许,他的最大愿望与孟子无二,也是“得天下英才而教之”吧。
其四:喟然,是现实与理想相差太远。
关于弟子性格及才华——
子路:性情直率鲁莽,有政治才干。是伴随孔子左右、与老师感情颇深的弟子。子路的结局被孔子忧虑所中,最后果然因为性格上的恃勇逞强、不避祸患,在卫国担任大夫孔悝的家宰是时,遭遇卫国王室政变,被杀害,死后受醢刑,剁为肉酱。由此可见为什么孔子屡次抑制子路的急躁性格了。
冉有:偏重执事才能,所以说自己礼乐不在行,谦和礼让。
公西华:长于礼仪,有治国之才,礼让谦和,出言谨慎。
曾点:曾参(曾子)之父,淡泊名利,逍遥自
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