《师说》导学案72

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资源名称：	《师说》导学案72
所属版本：	人教版
文件类型：	/DOC
文件大小：	117.50 KB
资源提供：	lhgfed
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添加时间：	2015-12-29
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资源简介：	（一）学习目标： 1、培养学生自读注解，疏通浅易文言文的能力。掌握“传、师、从”等多义实词的意义和用法；积累“也、则、于、乎、所以”等虚词的意义和用法。 2．正确认识文中有关“尊师”与“重道”的观点．体会作者的论说技巧；对比论证法、例证法。（二）课时：2课时（三）学海导航： 1、作者了解：韩愈（768-824），字退之，唐代河阳（河南人）。有三个名号，足见其在当时的影响。因出身望族，祖籍昌黎，故世称韩昌黎；曾做官至吏部侍郎，故又称韩吏部；卒后谥“文“，故后世称”韩文公“。有三个评价，足见后人对其的敬仰。他是唐代著名的散文家和诗人，“古文运动”的倡导者。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。 2、相关知识：“古文运动”是唐代文学史上的一次文学革新运动。它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的。韩愈和柳宗元是这场运动的主将。他们主张文章要像先秦两汉散文那样言之有物，要阐发孔孟之道，主张语言要新颖。反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈骊文章，对那些“言之有物”的古文也要“师其意而不师其词，”言贵创新、词必己出”。经过这次古文运动，终于把文体从六朝以来的浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。） 3、文体学习：“说”，是古代论说文的一种，申说事理的，一种散文文体。《文章辨体可以先叙后议，也可以夹叙夹议。 4、导入：在盛唐那样的时代，有学问者和胆识者不乏其人，而作者却能不顾流俗，积极为匡正世俗而奔走相告，积极为文学的变革而努力，由此可见，不管在胆识上还是学问上，他都堪称人师，堪称一代宗师。那么，具体在这篇作品中，作者又有哪些值得我们学习的地方呢？又有哪些警策之语值得我们铭记呢？让我们走进《师说》，走进韩愈，领略已经作古的一代宗师、儒学大师的魅力。（四）合作探究目标： 1、本文的中心论点是什么？是从哪几个角度提出来的？择师的标准是什么？ 2、作者写作此文的社会背景怎样？（用原文回答） 3、第二、三段是从什么角度论证自己的论点的？ 4、运用了怎样的论证方法？有什么作用？ 5、作者的观点在当时有哪些进步意义？在今天又有什么借鉴作用？（五）结构提纲 1、第1段开门见山提出中心论
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