| 资源名称： |
（语文版）《荣誉与爱荣誉》学案3 |
| 所属版本： |
语文版 |
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| 文件类型： |
/DOC |
| 文件大小： |
27.50 KB |
| 资源提供： |
ffhjrr |
| 访问次数： |
45 |
| 资源等级： |
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| 添加时间： |
2013-05-23 |
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[认知•探索]
如何解读作品，有两种截然相反的意见：一种意见认为作品是独立的存在，应割断它与作者的联系，进行“封闭式”的阅读，才能得到最准确的理解；另一种意见则认为只有了解作者才能更好地把握作品内涵。阅读罗家伦的《荣誉与爱荣誉》时，显然采取后一种方式更合适，因为它本是一篇演讲稿，是一位大学校长向他的学生所作的演讲，文章显现的内容风格和思维方式都能在此找到原因。
罗家伦是中国现代史上不应该被遗忘的人物。他是五四运动的积极参加者，当时是北京大学的学生，一直走在游行队伍的前列，“五四”当天唯一的一份印刷晶《北京学界全体宣言》就由他起草，其中“中国的土地，可以征服，而不可以断送”“中国的人民，可以杀戮，而不可以低头”，至今读来仍令人振奋。他还是这场运动的命名者，在1919年5月26日发表的《五四运动的精神》一文中，他首先提出“五四运动”的概念，指出这场运动表现出“有关中国民族存亡的精神”。
罗家伦又是著名的教育家，在发展中国的高等教育方面建树颇丰。他是清华大学的首任校长，清华原是留美预备学校，在他的领导下转变为现代意义上的大学，他就职时发表的演说《学术独立与新清华》揭示了大学的应有之义。从1932年至1942年，罗家伦出任中央大学校长达10年之久。1937年抗日战争全面爆发后，南京成为日本侵略军空袭目标，中央大学校舍被炸，罗家伦带领全校师生西迁到重庆，在艰苦的环境中继续办学。这样激励师生：“我们抗战，是武力对武力，教育对教育，大学对大学；中央大学所对着的，是日本东京帝国大学。”在重庆的这段时间，罗家伦给学生作了一系列演讲，1942年他把这些讲稿汇编成《新人生观》一书，《荣誉与爱荣誉》就是其中的一篇。这本书由商务印书馆出版，仅从1942年至1946年就发行了27版，是罗家伦最有影响的著作。
[领悟导析]
本文是一篇演讲稿，文章针对当时国人荣誉的观念“不太发达”的现实，区别了荣誉与名誉、虚荣、野心、荣宠的界限， |
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