（鄂教版）《扁鹊见蔡桓公》发展性阅读导学案（表格式）19

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资源名称：	（鄂教版）《扁鹊见蔡桓公》发展性阅读导学案（表格式）19
所属版本：	鄂教版
文件类型：	/DOC
文件大小：	68.00 KB
资源提供：	林涛周小兵
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添加时间：	2012-03-11
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资源简介：	一、阅读目标 1. 识记理解课文中重要文言字词，并加以归纳积累。 2. 了解韩非和《韩非子》 3. 了解运用对话发展情节，展示人物情态的特点。二、目标链接言为心声，人物的话语最易“泄露”人物心灵的秘密，最能灵活而直接地展示人物性格，它可以充分、细致地将人物的内心世界袒露出来，因此，人物的语言描写是刻画人物形象的重要手段。语言描写要反映人物的个性特征。由于时代、职业、身份、年龄等因素造成的差异，人们说话的内容、方式各有不同，语言描写就是要抓住能表现人物个性的语言，写出“这一个”来，使读者如闻其声，如睹其容。语言描写宜简洁得体，不可拖沓散漫，有悖人物身份。语言描写主要表现为对话描写。对话，就是文本中人物的语言交流。对话描写不仅可以彰显人物的性格形象，而且还能够推动故事情节的发展。一篇文章如果能抓住人物性格特点精心设计人物对话，就能够使故事情节更加紧凑、集中，不仅简省笔墨，而且还能很好地起到刻画人物形象和提示文章主题思想的作用。本文用简洁、传神的对话描写刻画了扁鹊和蔡桓公两个人物形象。一共写了扁鹊四次见桓公的情形。一见桓公，“立有间”写扁鹊细心观察桓公，“君有疾在腠理”写他准确诊断桓公病情，“不治将恐深”是和缓的规劝语气，指出不治的后果。而桓侯答曰“寡人无疾”，固执、自信的形象跃然纸上。“医之好治不病以为功”这是对医生的反唇相讥。二见桓公，三见桓公，扁鹊用“在肌肤”“在肠胃”指出桓公病情加重，“不治将益深”，语气肯定，规劝中含着警告。可是桓侯仍然“不应”“不悦”，冷冰冰的拒医生于千里之外。可见桓公讳疾忌医已到了何等严重的程度。由于扁鹊三见桓公都没有分析病情、介绍疗法的机会，所以桓公的病拖延了治疗的良机，最终“在骨髓”，“无奈何也”。扁鹊分析蔡桓公病情的一席话，是通过他的语言写其“神”。这是必不可少的一笔，扁鹊的神医被韩非塑造得栩栩如生，使我们如见其人，如闻其声。桓公使人问扁鹊并非觉醒，只是对“还走”不理解，桓公临死才“索”扁鹊，当然无济于事了。“桓侯遂死”这是讳疾忌医的必然结果。
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