《鱼我所欲也》导学案43

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资源名称：	《鱼我所欲也》导学案43
所属版本：	人教版
文件类型：	/DOC
文件大小：	32.50 KB
资源提供：	wetrej
访问次数：
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添加时间：	2012-04-24
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资源简介：	二解释翻译 1 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也， 2生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 3生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也， 4死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 5如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？ 6由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。 7是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 8非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 9 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也． 10万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？ 11乡为身死而不受，今为官室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之； 12是亦不可以已乎？此之谓失其本心。通假字 1、乡为身死而不受乡通“向”，从前 2、故患有所不辟也辟：通“避”，躲避 3、今为所识穷乏者得我而为之得：通“德”，恩惠，这里是“感激”的意思 4、万钟则不辩礼义而受之辩：通“辨”，辨别 1归纳每段段意：第一部分（第1段）：论述舍生取义是人的本性。第二部分：（第2段）论述见利忘义是丧失本性的行为。第一层（1-2句）从正面举例，说明义的存在。第二层从反面举例，接受万钟这是丧失人的本性。 2 （1 ）本文的中心论点是什么？用原文回答怎样提出来的?为什么不直接提出来? 明确：论点是：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”这个论点是由“鱼”和“熊掌”的
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