《我国古代的几种建筑》论坛14

学习任何一篇说明文，都要对其说明对象有个总体的了解，能从作者所说明的事物中去学到什么知识，获得什么情趣，才能明确文章的真谛。若只从文字表面去看作者写了什么事物，运用了什么说明方法与说明顺序就够了的话，那就变成了机械的接受。自己单从一些写法上去学、去写，也只能仿其形难学到其神韵，写出来的文章也只能停留在一个表面现象上，难以感人，更达不到让人有一种美的享受。因之我们对任何一篇文章都要挖掘出它的内在神韵来，明白作者为什么要写，写的最终目的是什么，才叫真正学懂了这篇文章。

《我国古代的几种建筑》一文从表面看是作者向我们介绍了“厅、堂、楼、阁、亭、榭、轩”等几种建筑形式,并把它们的建筑功用,制式特征一一加以说明。但你想过没有，为什么我们的祖先会发明了这样的建筑格局，而西方却没有这样的建筑呢？这就需要我们从更深的层次去探讨。

首先我们应当承认，任何建筑都是因人们生活的需求而产生的，但如果我们仅仅理解为建筑就是住房，就是为人们遮风避寒那就太狭窄了。人，作为文明社会的成员，在建筑的需求上，除了物质的特征外，还存在着精神上的需求，文化上的需求。这包括了心理、伦理和审美等不同方面，因此这就产生了千姿百态，不同需求的建筑，有了对建筑的不同美的构思，宫殿、廟堂、纪念馆、商店、民居、园林才各有各的特色，各有各的美。因此从建筑的风格上，我们就可以了解社会，了解了人，了解特定时期的特定文化。因为它代表了不同社会不同人的观念和行为，所以我们也可以把建筑看成是一种艺术。而它又随着科学的发展在同步地向前发展，它在展示着人们的聪明和才智。因此我们研究古代的建筑，就不单是从它的简单外形上去看它的特征与功用。我们要从它的构筑中看出它的真、善、美来。所以我们看某一个建筑，或一个建筑群，就不能单从它的建筑形式美来认定，更要从它的内在美去认识去理解。有人说一个美的建筑好比是一首有形的美的乐曲。所以我们中国古代的建筑与西方的古代建筑从外形上看有着明显的不同，也和我们中国的古典乐曲与西方的古典乐曲有着许多不同点一样。但我们说尽管它们有着许多不同点，可它们的共同点是一致的，是为人所需求的，为社会所需求的，是给人，给社会带来了美的享受，因此我们在读这篇文章之前要弄明白我们了解这些建筑的特征，更是了解我国社会的发展，我们祖先文化智慧的发展与特色。也只有这样，我们才把握住了文章立意的深度所在。