《短文两篇》教案2

时间：2004-07-30 来源：中学语文资源网作者：anddgjc 访问：

教学设想
1．把理解两则短文的主题及托物言志的写法作为本文的教学重点；把类比、衬托
车法巧骄散结合的句式特点作为本文的教学难点。

2．采用“讲讲——读读——议议”的教学方式。
3．安排两课时。
陋室铭
刘禹锡
教学内容和步骤
一、导人新课（略）。
二、解题。
陋室。简陋的屋子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来
成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
刘禹锡（772一842），唐代诗人、哲学家。字梦得，洛阳（今后河南）人。有《刘宾客
集》（一称《刘梦得文集》）。
四、诵读课文。
1．教师范读，并正音：
陋铭鸿儒德馨案牍
2学生结合注解，弄清全文大意，熟读课文。
五、讨论问题（用小黑板或幻灯片展示讨论题）。
1．本文哪句话能提挈全篇大意？
理解：斯是陋室，推吾德馨。
2．本文可分为三层，请问该怎样划分？
理解：第一层（1－3句）：点明全文主旨，说明陋室不陋，原因在于室主人‘。德馨。＊
策二层（4～7句）：写陋室环境和室主人的生活情景，表达室主人高洁傲岸的情操和安贫
乐道的情趣；第三层（8～9句）：总结全文，说明陋室不陋。
3．有人说“托物言志”是本文写作上的最大的特点，对此你是怎样理解的？
理解、本文是作者用来自述其志的，这个“志”就是作者高洁做岸的节操和安贫乐道
的情趣、但作者在文章里却没有直说，而是借“陋室”这个“物”表达出来的，即通过对陋
章的环境及室主人的日常生活的描写，间接地表达出作者的思想感情，这样写显得含
蓄，隽永。
4本文哪些地方运用类比，有何作用？
理解：课文开头以山水作类比，说明山水出名是因为有龙有仙，由此得出陋室因主
人德馨“而不陋”的观点。后文又以诸葛庐、于云亭作比，旨在表明作者以古代名贤自
况。类比的运用，突出了主题，增强了文章的表现力。
5．本文在语言上有什么特点？
理解：本文共9句话，除第9句为散句，第6句为骄散结合外，其余的句子均为骄句
（对偶句和排比句之总称）。骄句句式整齐，节奏分明，音韵谐美；又由于课文还运用了

一些散句，因而显得变化有致，不拘一格，读起来抑扬顿挫，表现了一种整齐美与错综
美相结合的和谐美。
六、背诵全文。（可进行比赛，看谁背得快；背得快的口头表扬或发点小奖品。）
七、布置课外作业。
1．解释下列句子中加点的词。
①可以调素琴（）②无丝竹之乱耳（）
③斯是陋室（）④往来无白丁（）
2．本文第4～7句紧扣中心进行了具体的描述，按要求填写下来。
┌──┬─────┬─────┬─────────┐
│句序│描述的内容│突出的特点│抒发的情怀 │
├──┼─────┼─────┼─────────┤
│4 │陋室的环境│ │淡泊的心情 │
├──┼─────┼─────┼─────────┤
│5 │ │ │ │
├──┼─────┼─────┼─────────┤
│6 │ │ │恰然自得、乐在其中│
├──┼─────┼─────┼─────────┤
│7 │陋室的生活│高雅、脱俗│ │
└──┴─────┴─────┴─────────┘
板书设计：
陋室铭
刘禹锡
（比兴）（类比）诸葛庐｝
山、水 -------- 陋室------------------何陋之有
子云亭
(环境)
名、灵——德馨一一一一一一交往－一不陋
(情趣)
爱莲说
周敦颐
教学内容和步骤
一、导入新课（略）。
二、解题。
“莲”即荷花，“说”是古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事
物，与现代的杂文相似。
三、简介作者。
周敦颐（1017～1073），宋代著名哲学家，字茂叔，道州营道（今湖南道县）人。他任

取南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈党的莲池（后被称为
“爱莲池”），他中建“赏莲事”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者
触景生情，。写下《爱莲说》，惜花述志。
四、诵读课文。
1．教师范读课文（或放录音），一提示学生读准下列字音。
甚蕃淤泥濯清涟不蔓不枝
亵噫鲜有闻
2．学生齐读。
五、串析课文。（围绕下列问题逐一展开讨论，涉及到的较难的文言词句顺便作些解
释。）
1．找出课文中直接写“莲”的句子，并说说作者是从哪些方面来歌颂“莲”的？
理解：直接写莲的句子主要是第4句、第5句的最后一个分句。作者是从“生长环
境”、“体态香气”、“风度”三个方面来歌颂莲花的。“出淤泥而不染”、“语清涟而不妖”
是从生长环境的角度歌颂莲花的高洁、质朴、庄重；“中通外直，不蔓不技”是从体态方
面突出莲花的正直、刚直不阿、威武不屈；“香远益清”是从香气方面歌颂莲花芳名远扬；
而“亭亭净植，可远观而不可亵玩”则是从风度方面，写莲花的端庄、清高。
2．从作者对莲花的描写和歌颂中，可以看出他什么样的思想感情？
理解：“托物言志”是本文最突出的写作特点。课文对莲花的描写和歌颂紧扣与君子
气质相似之处着墨，借经“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不变不枝，香远
益清，亭亭净植”的美好形象，喻君子表里如一、行为端正、不阿谈馆媚的品德，表达
作者不慕名利、洁身自好的人生观，以及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会风气的慨叹
和鄙弃。
3．文章题目是“爱莲说”，按道理只要写莲花就行了，而本文却还写了菊花、牡丹
花，用意何在？
理解：衬托手法的运用是本文的另一个突出特点。在这篇课文中，作者先用众多可
爱的花作一般的映衬，再以菊和牡丹作重点映衬。菊，从正面映衬；牡丹，从反面映
衬。描写莲时，浓墨重彩，工笔细刻，卓然超群的“莲”的形象，在“草木之花”的背景
上，在“菊”“牡丹”二花的陪衬下，在画面上凸现出来，使人心驰神往。另外，本文还用
隐逸者、富贵者映衬君子；用菊之爱、牡丹之爱映衬莲之爱，以此表明作者与众不同，
含蓄而突出地表达了文章的主旨，表达了自己的思想感情。
4．本文除衬托手法外，还运用了哪些修辞手法？
理解：①排比（如第⑤句）；②比喻（如第⑤句）；③对偶（如“莲之淤泥而不染，耀清
渡而不妖”）；④反问（如第③句）。
5．本文在语言上有什么特点？
理解：散句和骄句交错运用，读起来铁锦悦耳，顿挫有致。
六、背诵全文。
七、布置课外作业。

1．找出课文中的“之”字，并分别指出它们的意义或用法。
2以某种植物为题材，写一篇托物言志的短文。
板书设计：
爱莲说
周敦颐
正村
陶渊明爱菊————隐逸者鲜有闻
予爱莲
生长环境
出淤泥而不染（高洁）
濯清滚而不妖（质朴、庄重）
体态香气
中通外直，不蔓不枝（正直）
香远益清（芳名远扬）
风度
亭亭净植（端丽、纯洁）
可远观而不可亵玩（圣洁）
君子何人
反衬
世人爱牡丹——————富贵者众矣
（张海蚊）
教学设计（B）
教学设想
疏通文意，把握难词难句和关键词语，学习托物言志的写法，诵读、背诵课文，是
短文两篇的教学重点。理解学习类比手法的运用是《陋室铭》的教学难点，把握文章的主
旨，理解映衬手法是《爱莲说》的教学难点。
短文两篇应以诵读（包括背诵）为主，以讲为辅，达到当堂成诵。用抓“文脉”的方法
快速记诵，背诵课文。对文章的思想内容，不必多作发挥，点到为止。
教学安排两课时。使用多媒体辅助教学。
第一课时
教学内容和步骤
一、导入新课。
古代名士文人常爱以物咏情言志，我们今天要学的唐代刘禹锡的《陋室铭》、宋代周
敦颐的《爱莲说》，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、莲花抒发自己怎样的心志的
呢？让我们一起来品读吧。

彩屏显示：彩图及课题《陋室铭》。
二、检查预习。
彩屏显示：
正确朗读下列句子并解释加点的字。
惟吾德馨谈笑有鸿儒无案读之劳形西蜀子云亭
可爱者甚善出淤泥而不梁耀清莲而不妖不蔓不枝
不可亵玩焉花之隐逸者陶后鲜有闻宜乎众矣
三、录音范读课文《陋室铭》。
要求：在听的过程中，划出疑难之处，并结合课文注释，理解文意。
四、学生质疑，教师答题（基本扫除文字障碍）。
五、指导朗读。骄文的节奏按意义划分。骄句要读出节奏（四字句的节奏一般是二
二，五字句的节奏多为二一二），上下句节奏一致，韵脚要读出延长音，相邻的两组骄
句之间须有较长的停顿。排比句要注意节奏鲜明，重点突出。齐读《陋室铭入
六、引导学生讨论下列问题，教师只作点拨。
1．释题。
课题中的“陋室”是所托之物，“铭”指的什么？引导学生看注释①。
2．文中哪句话能提率全篇大意？为什么？
讨论后，明确：“推吾德馨”这句话能提率全篇大意。因为第四句是比喻，也是类比，
是以虚衬实。作者所要说明的意思是“推吾德馨”。中间八句写室中生活情状，是室主人
“德”的外在表现。最后一层隐含“有德者居之，则陋室不陋”的意思。
3．作者是怎样描写陋室环境和居室主人生活情景的？
明确：“苔痕上阶绿，草色人帘青”描写了陋室幽雅动人的景色，以景色之雅见“惟吾
德馨”而明“陋室”不陋。写居室主人的生活情景是从陋室主人交往的人（“谈笑有鸿儒，
往来无白丁”），陋室中人的活动（“可以调素琴，阅金经”）两方面来描写的，表达室主人
高洁做岸的节操和安贫乐道的情趣。
4．作者以陋室比古贤的居室，表现了作者怎样的情趣和节操？
明确：引古贤之名堂类比陋室，意在以古代名贤自况，表明“陋室”主人也具有古代
名贤的志趣和抱负，在更高的境界上颂扬了“推吾德馨”。
5．为什么结尾说“何陋之有”？
明确：引用孔子的话，隐含以“君子”自居之意，说明“有德之人居之，则陋室不
陋”，与本文开头的“惟吾德馨”一句遥相呼应，把个“陋”字彻底翻了过来，达到最完美
的思考境界，是全文的点睛之笔。
6本文采用托物言志的写法，借陋室不陋，表达了作者怎样的情怀？
明确：表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操。
7熟读并当堂背诵全文。
8默写全文。

板书设计：
虚山——仙（名）水——龙（灵）
衬
类
比
--实陋室——惟吾德馨（主旨）～
外| 表
|在| 现
环境——绿、青
交往——鸿儒
情趣——调、阅
——诸葛庐——何陋之有？——
子云亭
（吴艳容）
第二课时
一、导入课文。
同学们知道澳门特别行政区的区徽吗？它是以哪种花来构成的？生答：莲花。澳门
同胞为什么要以莲的形象作为自己的区徽呢？不仅因为澳门莲多、莲美，更是因为莲花
象征了澳门人渴望回归祖国大家庭的纯洁、高尚的心。宋代哲学家周敦颐也特别喜爱莲
花，也写了《爱莲说人为什么周敦颐独爱莲花？他是怎样描写莲花，抒发自己的心志的
呢？
让我们一起来学习他的《爱莲说》。
彩屏显示：课题及彩图。
二、检查预习。
1．完成课后练习二。
2．指名目译本文大意。教师订正误处。
彩屏显示译文。
3．全班齐读课文。
三、引导学生分析讨论，教师只作点拨。
1．讨论文体。
《爱莲说》是一种怎样的文体？
讨论后明确：是古代一种以议论为主的文体，既可以说明议论，也可用来抒发感
情。本文就是一篇借物咏志讽世的散文。
2．讨论重点段落的理解。
作者说：“水陆草木之花，可爱者甚着”，既然各种各样的花都可爱，为什么作者独

独只爱莲花呢？
讨论后明确：“予独爱莲之出淤泥而不染，灌清涟而不妖，中通外直，不蔓不技，香
远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”
这段话中7个短语分别描述了莲花的哪一方面特点？请一位同学结合这幅莲花图来
谈谈。
彩屏显示：莲花图。
明确：“淤泥”和“清涟”是莲花的生长环境；“中通外直，不蔓不枝”是写莲花的体
态；“香远益清”指莲花的香味；“亭亭净植”指莲花的整个形体姿态；“可远观而不可亵
玩”是从观赏者的角度说的，写她清高风度。正因为莲花具有不染、不妖、不蔓不枝等
等高贵的气质，才会让人肃然起敬。前六个短语是从莲花自身而言，最后一个短语则是
从观者的感受来说的。
齐读第一段。
3．引导学习托物言志的写法。
作者爱莲，不仅因为喜爱它的外形，更是因为它是一种人的化身，联系第二段看，
是哪种人的化身？
明确：从“莲，花之君子”中可看出是君子的化身。
莲与君子有哪些相似之处呢？
明确：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——不与恶浊的世风同流合污（高洁、质
朴）；“中通外直”——通达事理，行为方正（正直）；“不蔓不枝”——不攀附权贵；“香远
益清”——美名远扬。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，仪态端正，令
人敬重（清高）。彩屏显示：莲花图。”
作者借连花的形象来言君子之志，这是～种什么样的表现手法？抒发了自己怎样的
心志？
明确：是托物言志的写法，借莲的形象寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感
情。
齐读第一段并当堂背诵。（指导学生背诵）
4．引导学习映衬的手法。
本文主要写作者爱莲，为什么要谈到菊花和牡丹？从文中找出写菊与牡丹的句子。
明确：“晋陶渊明独爱菊”，“世人甚爱牡丹。”（第一段）“菊，花之隐逸者也；牡丹，
花之富贵者也。”（第二段）
陶渊明为什么独爱菊花？
明确：因为菊花不畏严寒，做霜斗雪，品格高洁。菊花，又是花中的隐士，不愿与
世俗同流合污，超凡脱俗，这些都符合陶渊明的处世态度。这又与莲的“出淤泥而不染”
的品格有某种类似之处。
由此我们知道作者对菊也是肯定的，菊是正面形象。它对写莲有何作用呢？
明确：正面衬托莲的形象。
文中以菊来正面衬托莲的形象，为什么还要写到牡丹？

明确：因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征（“牡丹，花之富贵
也”）。“世人甚爱牡丹”，说明世人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是
者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子报
的。
5引导分析结尾。
文章结尾几句，运用了哪些句子，发了哪些感慨？有什么含义？
明确；以感叹词“噫”独立为句，引发深沉的感慨。一叹爱菊者“鲜”（“菊之爱，陶
鲜有闻”）。“鲜”不仅有“少”之意，更有“难得”之意；二叹爱莲者少，用短问句（“莲
爱，同予者何人？”）发人深省；三叹爱牡丹者众，用感叹句（牡丹之爱，宜乎众矣！”〕
叹贪慕富贵的俗人太多，暗示作者厌恶争名夺利的世态，不明说而暗讽，意味深长。
四、布置作业。
1．默写全文。
2．补充练习。（彩屏显示）
解释下列句中加点词的意思。
（l）可爱者甚蕃、（2）濯清涟而不妖
（3）中通外直、（4）不蔓不枝
（5）可远观而不可亵玩焉（6）予谓菊

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