《孟子》两章教案4

教学目标：

１．学习《得道多助，失道寡助》一文，疏通文意，了解并文中一些古今异义词。

２．学习本文开头提出论点后逐层论证的写法。

３．初步理解“天时、地利、人和”、“得道多助、失道寡肋”的含义，增强对国家安定团结的政治局面的认识教材分析：

重点：目标１、２

难点：目标中对第四段论证的理解

教具：

预习指导：

１．自读两篇文章各２次以上，注意断句及个别字读音

２．结合注释，粗识大意

３．搜集有关孟子及《孟子》的简要知识

教学过程：

一、创设情境，导入新课（１）

    引导学生回忆《人民解放军百万大军横渡长江》中关于西路军胜利的原因的论述，从而得出“得人心者得天下”的结论，唤起学生的共识，然后导入本课。

二、了解预习情况后，指名诵读有关注释，简介孟子和《孟子》（２）

    孟子：名轲，思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。

    《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是“兼爱”“非攻”，主张和平，反对战争。

  三、初读课文、疏通文意

１．指名二人接力诵读全文，正音后齐诵二遍，再由教师范读课文（５）

    正音：“夫”，fu，发语词，放在句首，以引起议论。“粟”，su，谷子，与“栗”区别。

２．对照书下注释，学生独立思考（同桌间可交流）逐段疏通文句并逐句翻译（问题一二）（１０）

３．教师巡视释疑点拨，重点注意下列词语及句子（一些古今异义词）

“三里之城，七里之郭”：古代城邑有内外城之分，“城”为内城，“郭”为外城；“三里”“七里”均非实指，说明城邑之小。

“是天时不如地利也”一句中的“是”，作代词用，即“这（就是）”的意思，与“也”合用，构成判断，意思是“这就是.....的道理”

“人和”：指人心所向，上下团结等。

“域民”：“域”，界限，可解释为“限制”，名词作动词用。

“固国”的“固”，原为形容词，这里用作动词，“使国巩固”。

“威天下”的“威”，原为形容词，这里用作动词，作“威慑”讲

“寡助之至”的“之”动词，作“到”讲

“畔”：“叛”的通假字，背叛。

４．指名６人串讲课文（一读一译），师生共同订正（５）

５．齐读课文（１）

三、分析课文

１．学生分组讨论下列问题：（问题三四五）（６）

１）本文的中心论点是什么？

２）中心论点提出后作者是怎样进行论证的？

３）中心论点既然已得到了论证，为什么还要写第４段？（难度较大，教师可视情况作以讲解）

２．教师巡视解疑，并进行调控

３．抽样提问后其他学生补充，教师评价总结（１５）

附参考答案：

    １）中心论点即篇首两句。孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前者与后者的比较，强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论，给人人的印象极其深刻。句式相同，语气十分肯定，斩钉截铁，不容置疑。

    ２）二三两段围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。第２段选取攻战的例子阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时”者也不能胜，旨在说明“地利”重于天时；第３段同样选取攻战的例子，旨在说明即使在占有“地利”的情况下－－－“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”，但有人却弃城而逃，因为“地利”亦难比“人和”。这两个例子均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。

归纳：以上三段，论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理    ３）第４段的作用是在前３段论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义，其次，“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所几披靡，失人心者，人心相悖，不攻自溃。因而，第４段绝非多余的闲笔。

    注意下列词语：

  “故曰”，在文中起承接作用。“故”一笔概括了上文三段，“曰”总领发起下文议论

  “君子”即文章中所说“得道者”

   归纳：第４段进一步论证“得道多助，失道寡助”的道理

四、布置作业：

１．Ａ类：熟读并诵课文

２．Ｂ类：默写课文

３．Ａ类：完成《掌握语文》Ｐ  之    。

课题：孟子二章（第二课时）

教学目标：

１．学习《生于忧患，死于安乐》一文，疏通文意，了解并掌握名词和形容词活用为动词

２．正确理解并认识“生于忧患，死于安乐”的含义并从中得到应有的教益－－－人才要在艰苦中造就，从而以乐观的态度对待初三的生活

教材分析：

重点：目标１

难点：目标２

教具：

教学过程：

一、复习检查提问（２）

    指名背诵《得道多助，失道寡助》

二、导入新课（２）

    １）提问学生孟子的政治主张，后引导回顾《孟子》的主要内容，引出孟子的“个人修养”的主张，从而进入课文情境

    ２）教师指出《生于忧患，死于安乐》一文是反映孟子个人修养、对人生态度的代表作。本文选自《孟子  告子下》

三、检查预习：（１）

    指名概述本文所讲的大致意思（中下生）

四、讲析课文

１．范读课文，正音（２）

畎亩（quan）  傅说（yue）  胶鬲（ge） 拂士（bi）：同“弼”  空乏（kong）

２．学生活动：指名依据书下注释，试译第１段，重点讲清“发”“举”等动词的意义（问题一）（２）

    发：起，被起用。举：被举用，选拔。

３．师生共同校正释疑，教师讲解（１）

    明确：“发”与“举”意义不尽相同。“发”与“举”既表现了人物由低微向显贵转换的过程，又暗示了人物的身份，“舜”为君，是圣人，他的成功，固然与“尧”的赏识有关，但主要的还是他自身的才干与努力的结果，故曰“发”；傅说等人有的是臣，有的是贤人、平民，他们的成功除了自身的努力之外，主要还取决于明主的知遇，故曰“举”

４．讨论第１段（６）

１）第１段文字中，作者一共列举了几个人物？（独立思考后提问）（问题二）

  参考答案：六位。即“舜”“傅说”“胶鬲”“管夷吾”“孙叔敖”“百里奚”

２）这六位人物有什么共同的特点？试具体比较分析（独立思考后提问）（问题三）

  参考答案：这六个人出身都卑微。（种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶），他们都是经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干，后来都被统治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事业

３）作者列举这六个人有什么作用？（这一问题有点难度，学生独立思考，略作交流，教师可作点拨）（问题四）

  参考答案：为下文“天将降大任于是人也....曾益其所不能”这一著名论断作铺垫

５．讨论第２段

１）讲析重点词语及句子（主要是名词和形容词作动词用）（１）

“故”：承接上文，引起下文。“所以....”

“是”：指示代词：这

“苦、劳、饿、空乏”：原来都是形容词，课文中均用为动词。

“拂”：（fu）违背、受阻挠“乱”：动词，扰（读时在“行拂乱”后稍作停顿

“所以”：介词，课文中的“所以”可译为“之所以...是原因”

“曾”：与“增”通假

２）学生活动：指名试译第２段，师生订正（问题五）（３）

３）教师讲解：第２段与第１段的关系：第１段列举六个特殊的事例，推断归纳出第２段带有普遍性的结论；又通过后面的结论，论证前面所举六个人之所以在事业上能获得成功的原因：艰险的环境，给人以困苦、饥饿、人贫困、疲乏、忧虑，然而，也正由于经受了这些磨难，坚定、振奋了人们的意志，使人们在迎战困难、谋求生存的过程中不断增长了才干。（可联系现实生活中的一些实例，阐述“自古英雄多磨难，从来纨绔无好男”的道理）（２）

６．讨论第３段

本节难度较大，可由教师逐句串讲

１）重点弄清下列词语及句子：（２）

“恒”：常常。“过”：过错。这里用作动词“犯错误”

“然后”：这样以后。“然”代词，“这样”指有过失

“衡”：与“横”通假，梗塞、不顺利

“征”：观察到，检验

“入则无法家拂（fu）士”：在国内如果没有善于法的世臣和善于辅佐的贤士的规劝讽谏。“拂”：匡正过失

２）小组讨论：这一段主要阐述了作者的什么观点？（５）

３）抽样提问其他学生补充教师评价（２）

    参考答案：论述了人常常处在困境，才能不断奋发；国家常常没有忧患，则往往会遭至灭亡。即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证，一反一正，为推断出中心论点打下基础

７．讨论第４段

１）学生依据注释试译，指名翻译后教师评价

２）教师讲解：最后一段是全文的中心论点：常处忧患，多受磨难，可以促使人奋发图强，从而得“生”，耽于安乐，庸庸碌碌，可以使人腐败、堕落，从而得“死”。人生是如此，国家的兴盛衰败亦是如此

五、指导背诵课文

１．采用教师扼要板书，学生寻规律背诵的方法逐段解决

第一段：以六个人物为线索

第二段：以“故、苦、劳、饿、空乏、拂、乱、所以”为线索

第三段：以“改、作、喻、入、出”为线索

２．学生边看书边试着寻找规律默读

３．学生试背

４．全班齐背

六、布置作业

Ａ．熟练背诵全文

Ｂ．默写全文

课题：孟子二章（第三课时）

教学目标：

１．分析两篇文章的写作技巧，学习课文中的排比、对比的修辞方法

２．通过比较，分析两篇文章在论证方法上的不同点。

３．巩固练习：掌握通假字、古今异义词、一词多义

４．正确理解并认识“人和”、“得道多助、失道寡肋”的内涵并从中得到应有的教益－－－如何正确看待

教材分析：

重点：目标２、４

难点：目标１、３

教具：

教学过程：

一、检查复习（２）

    抽查中下生背诵《生死忧患，死于安乐》

二、继续分析《生死忧患，死于安乐》

１．讨论论证方法

    １）教师提示，创设情境：上文《得道多助，失道寡助》是开头提出论点，然后分二个方面分别来论证论点的，本文在论证的思路上是否相同呢，如果不同，又是怎样的结构呢？试作具体分析（１）

    ２）学生分小组讨论，教师指导，必要时给以点拨（５）

    ３）抽样提问，师生共同评价（５）

    参考答案：本文的论证方法，主要是由个别到一般，最后推断出中心论点，即特殊论据－－－－一般论据－－－－－中心论点。在论证上采用正反论证，一是一异，相辅相成地说明同一哲理的两个方面。

２．分析本文的语言风格（５）

教师提问，学生独立思考后提问，师生共同评价：

１）本文主要用了什么修辞方法？试作具体分析（顺便分析一下《得道多助，失道寡助》）

２）本文的语句有何特点？举例说明

参考答案：１）排比和对比。对于同一论题，多角度多层次地加以阐述，行文如江河直下，一泻千里，使文章富有气势。例如第一段，第二段，第三段。对比见第三段末。另上一篇也用了相同的修辞方法。

２）多用短句，且句式较整齐，近似对仗，（骈散对照）读起来琅琅上口。例如：开头的六句，第二段的“苦其心志．．．．空乏其身”和第三段的“困于心，衡于虑”“征于色，发于声”等等。与上文也有似之处。

３）齐读课文一次，再次体味本文的语言风格

三、难句分析：（７）

结合课后练习三（先提问学生分析，其他学生有不同意见补充后教师小结）

１．“得道多助，失道寡助”中的道指什么？（仁政、王道，与“霸道”相反）

２．“所以动心忍性”是什么意思？用语言简要描述一下（当人经受苦难时，他的内心会受到惊动，而自觉地磨练自己，使自己的性情坚韧起来，增强吃苦耐劳的精神和战胜困难的勇气与毅力）

四、自由讨论：学生自由发言，若无学生举手，教师点较优生回答（８）

１．如何看待孟子“人和”的主张（有什么进步意义及局限）

２．你赞同孟子的“生于忧患，死于安乐”的观点吗？