第1卷(选择题45分) 一、(18分，每小题3分) 1．下列加黑字注音有一处错误的是() A．秦军汜(fàn)南 夜缒（zhui)而出 共(gòng)其困乏 失其所与，不知(zhì) D．栖(qī)于会稽 爪(zhuǎ)牙之士 仇雠(chóu)敌战 贾(jiǎ)人夏则资皮 C．形貌昳(yì)丽 朝(zhāo)服而自视 妾(qiè)之美我 窥(kuī)镜而自视 D．大臣强(qiáng)谏 没(mò)死以闻 恃(chì)辇而行 约车百乘(shèng) 2．下列加黑字字形有一处错误的是() A．朝济而夕设版 亡郑以倍邻 因人之力而蔽之 B．儒子之游者 报君之雠 致其众而誓之 C．弗如远甚 其妻曰：君美胜 莫寝而思之 D．老妇必吐其面 玉体之有所矾也 奉厚无劳 3．对下面两组句子中加黑词的意义与用法判断正确的一项是() 微夫人之力不及此。/微独赵，诸侯有在者乎? 夫民虑之于心而宣之于口……/夫晋，何厌之有? A．两个“微”字不同，两个“夫”字相同。 B．两个“微”字基本相同，两个“夫”字完全相同。 C．两个“微”字完全相同，两个“夫”字也不同。 D．两个“微”字不同，两个“夫”字也不同。 4．下列句中加黑词同现代汉语用法相同的的一项是() A．若舍郑以为东道主，行李之往来 B．近臣尽规，亲戚补察 C．能谤讥于市朝，闻寡人之耳者 D．徐公来，孰视之，自以为不如 5．对下列文言句式归类正确的一项是() ①吾妻之美我者，私我也②夫晋，何厌之有?③旦日，客从外来，与坐谈，问之④晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋⑤一鼓作气，再而衰，三而竭⑥忌不自信⑦赵氏求救于齐⑧陈胜者，阳城人也 A．①③／②④／⑤⑧／⑥⑦ B．①④／②③／⑤⑦／⑥⑧ C．①⑤／②⑥／③⑧／④⑦ D．①⑧／②⑥／③⑤／④⑦ 6．下列有关常识判断正确的一项是() A．《左传》是我国第一部叙事详细的国别史，相传为鲁国史官左丘明按鲁史《春秋》顺序编写的，因此又称《左氏春秋》。 B．《国语》是我国第一部编年体史著，因为相传为左丘明所写，所以又有《春秋外传》之称。 C．《战国策》是西汉刘向所著，是一部以记载战国时各诸侯国一些谋臣策士言论为主的著作。 D．《邹忌讽齐王纳谏》一文最后说齐威王除蔽纳谏，“期年之后”，吏民“虽欲言，无可进者”，为此，各诸侯国“皆朝于齐”。这些内容与史实不符，是作者为强凋效果而有意用的夸张手法。 二、(12分，每小题3分) 阅读下列语段，完成7—10题。 1998年诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚·森在《伦理学与经济学》一书中，对经济学与伦理学的关系问题进行了可贵的探索。他认为，从亚里士多德开始，经济学本来就具有两种根源，即两种人类行为的目的：一种是对财富的关注，一种是更深层次上的目标追求。由此产生两种方法，一种是“工程学”的方法，也就是教学、逻辑的方法，一种是伦理的方法。这两种根源或方法，本来应是平衡的。但不同的学者重视的方面有所不同，从亚里士多德到亚当·斯密，比较注重伦理问题，而威谦·配第、大卫·李嘉图等更注重工程学方面，现代经济学则大大发展了工程学方面，却忽略了伦理方面。 科学研究总是把人们当做完全理性的对象，这样逻辑的方法才能有效。但具体的人，都是活生生的，有情感的，有许多非理性的东西。单纯的理性的逻辑方法，难以避免现实上的失误。人们的感情、人们的意志、人们的理想和道德，在经济行为中，也会起到巨大的作用，单纯的工程学或逻辑方法，是不够用的。亚当·斯密指出，人们的活动是受自利引导，市场则以互利为原则。这一点被现代经济学家所继承和发展了。但人们却忽略了他的另一些观点，即人们的同情心、伦理考虑在人类行为中的作用。一般来讲，个人有或至少应当有追求自利的自由，但并不意味着这种追求就一定有伦理正当，当这种追求损害他人和社会利益时，就违背了伦理正当，从而成为应受谴责的不道德行为。离开伦理学的经济学只能使经济学贫困，正如离开经济学的伦理学，只能使伦理学空洞一样。 经济学和伦理学的结合，其中也包括借助经济学所使用的各种方法和应用程序，使伦理学问题得到进一步的说明和解释。关于道德权利的分析便可证明这一点。人们常常从义务论的角度来看待权利，即表现为他人必须遵守约束。这类义务论结构可能不大适用于对道德中普遍存在的相互依赖性等类复杂问题的解释。例如，甲侵犯了乙的权利，那么丙有丈务去制止吗?丙有权利，但不一定出于丈务。如果借助经济学的一些原理去解释某丙的行为，可能更有利。用福利主义的根据事物状态的好坏来判断行为的原则，又用结果主义的根据效用结果来判断事物状态好坏的原则，那么丙去制止甲，因其结果是好的，他便有道德权利去行事。评价一个道德行为，不应只看内在价值(自我完善)，还要看结果(与人为善)。显然，用结果主义的逻辑推理来分析道德权利，不见得完全充分，但却十分必要。 由此可见，经济学应具有伦理的方法，伦理学也可引进经济学的方法。伦理学与经济学之所以有相通之处，可以相互联系相互引进，是由人们的经济行为和道德行为本身相互关联决定的。例如在工业生产中，人们的创造能力不仅取决于知识和技术水平，也取决于是否肯于奉献的道德水平。任何人的行为都带有社会性，不管你是否自觉到这一点。而这种社会性既包含经济因素，也包含伦理因素。 (原载2001年8月8日《光明日报》有删节) 7．下列表述，与第一段中阿马蒂亚·森的看法不相吻合的一项是() A．人类研究经济学，既是由于对财富的关注，也源于更深层次的目标追求。 B．理性的逻辑方法和伦理的方法，都是研究经济学的有效方法。 C．现代经济学研究有了长足的进步，但研究者却不能像那些经典的研究专家那样，始终注意两种根源和方法的平衡。 D．历史上某些著名经济学家的经典论述，尚未能引起现代经济学家的广泛关注。 8．以下不属于单纯工程学方法缺陷的一项是() A．把人当做单纯的理性对象来看待，因而难以避免现实的失误。 B．常常忽略人的感情、意志、理想和道德的巨大作用。 C．常常运用经济学的方法与应用程序，来解释和说明伦理学问题。 D．常常只看到追求自身利益的合理性，却忽略应有的伦理约束。 9．关于伦理学对经济学的作用，解说有错误的一项是() A．承认同情心、伦理考虑等非理性因素对于经济行为的影响，要求人们在追求自利时不违背伦理正当的原则。 B．使伦理不离开经济学，因而避免空洞；使经济不离开伦理学，因而避免贫困。 C．使人们提高乐于奉献的道德水平，从而发挥其知识与技术水平的潜能，提高创造能力。 D．发掘出人的社会性中属于伦理因素的一面，使人在经济活动中不仅能实现自利，还能达到互利。 10．依据原文的论证分析，以下判断不恰当的一项是() A．从全文看，第一段所说的“更深层次上的目标追求”，应当包括注重经济活动中理想、道德的影响，注重人在内在价值方面的自我完善等项内容。 B．我们还不大习惯借助经济学原理来简单解释伦理学问题，仅仅从义务的角度来分析道德权利问题，就是其中的一例。 C．依据某人的行为可能产生好的结果，因而肯定他具有完成这一行为的道德权利，这是将经济学原理引入伦理行为判断的一个尝试。 D．因为人的社会性既包含经济因素，也包含伦理因素，因此用经济原理来分析道德权利，也是理由充分、十分必要的。 三、(15分，每小题3分) 阅读下面的文言文，完成文后11—15题。 陈矫传 陈矫字季弼，广陵东阳人也。太守陈登请为功曹，使矫诣许，谓曰：“许下论议，待吾不足；足下相为观察，还以见诲。”矫还曰：“闻远近之论，颇谓明府骄而自矜。”而登深敬友矫。 郡为孙权所围，登令敌求救于太祖。矫说大祖曰：“鄙郡虽小，形便之国也，若蒙救援，使为外藩，则吴人挫谋，徐方永安。武声远震，仁爱滂流，未从之国，望风景附，崇德养威，此王业也。”太祖奇矫，欲留之。矫辞曰：“本国倒悬，本奔走告急，纵无申胥之效，敢忘弘演之义乎?”太祖乃遣赴救。吴军退。 太祖辟矫为魏郡西部都尉。曲周①民父病，以牛祷，县结正弃市②。矫曰：“此孝子也。”表赦之。迁魏郡太宇。时系囚千数，至有历年、矫以为周有三典之制，汉约三章之法，今惜轻重之理，而忽久系之患，可谓谬矣。悉自览罪状，一时论决。太祖崩洛阳，群臣拘常，以为太子即位，当须诏命。矫曰：“王甍于外，天下惶惧。太子宜割哀即位，以系远近之望。且又爱子在侧，彼此生变，则社稷危矣。”即具官备礼，一日皆办。明旦，以王后令，策太子即位，大赦荡然。文帝曰：“陈李弼临大节，明略过人，信一时之俊杰也。”迁尚书令。明帝即位，进爵东乡侯，邑六百户。车驾尝卒至尚书门，矫跪问帝曰：“陛下欲何之？”帝曰：“欲案行文书耳。”矫曰：“此自臣职份，非陛下所宜临也。若臣不称其职，则请就黜退。陛下宜还。”帝惭，回车而反。其亮直如此。 (选自陈寿《三国志·陈矫传》) 注：①曲周：古地名。②结正：结案判定；弃市：处死刑。 11．对下列句子中加黑词的解释，不正确的一项是() A．太祖辟矫为魏郡西部都尉 辟：征召 B．表赦之 表：表扬 C．车驾尝卒至尚书门 卒：通“猝”，突然 D．欲案行文书耳 案：察看 12．下列各句中加黑词在文中的意思，与现代汉语意思不同的一项是() A．太子宜割哀即位，以系远近之望 B．本国倒悬，本奔走告急 C．时系囚千数，至有历年 D．以为太子即位，当须诏命 13．下列各组句子中，加黑词的意义和用法相同的一组是() A．郡为孙权所围/吾知所以距子矣 B．陛下欲何之/项伯乃夜驰之沛公军 C．若蒙救援，使为外藩/于人为可讥，而已为有悔 D．且又爱子在侧，彼此生变，则社稷危矣/于其身也，则耻师焉 14．以下句子分别编为四组，全部表现陈矫“敢于打破常规做法”的一组是() ①颇谓明府骄而自矜②崇德养威，此王业也③此孝子也④太子宜割哀即位，以系远近之望⑤若臣不称其职，则请就黜退 A．①⑤ B．②③ C．③④ D．②⑤ 15．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是() A．从许昌回来，陈矫并没有因陈登的知遇之恩说一些奉承的话，而是如实地指出了陈登的毛病。 B．陈矫为了求得救兵解围，不得已答应了太祖的“欲留之”的请求。 C．陈矫与明帝一段对话，不仅表现了陈矫忠于职守光明磊落的品格，也多少反映了陈矫的“疑人不用，用人不疑”的意思。 D．陈矫为人忠直，崇尚孝道，擅长外交辞令，谋略过人，为政干练。 第Ⅱ卷(105分) 四、(15分) 16．将下列文言短文中画线的句子翻译成现代汉语。(5分) 王戎不取道旁李 王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎下动人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之信然。 (《世说新语》) (1)看道边李树多子折枝 ____________________________________ (2)取之信然 ____________________________________ 17．阅读下面一首诗，然后回答问题。(6分) 梅花 王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 南宋人李壁评此诗时说：“《古乐府》‘庭前一树梅，寒多不觉开。只言花似雪，不悟有香来。’荆公略转换耳，或偶同也。”“略转换”言下之意是这首诗有抄袭之嫌，你认为如何呢?试结合诗句谈谈你的看法。 ________________________________________________________________________ 18．默写(4分) (1)夫晋，何厌之有?既东封郑______。若不阙秦，______?______，唯君图之。 (2)令初下，群臣进谏，______。 (3)此其近者______，远者______，岂人主之子孙则必不善哉? ______，______，而挟重器多也。 五、(18分) 阅读下列语段，回答19-22题。 给生命配乐 侯建臣 有时候走在街上，总想哼一种调子。不管是什么调子，也不管跑调不跑调，就是很随便地哼，很投入地哼，哼着哼着，就发现原来那调子一直是和自己的脚步合拍的。哼着哼着，也就发现那调子原来也和自己的心跳声合着拍的。 其实慢慢地发现，我们有时在干活的时候，有时在沉思的时候，有时在痛苦的时候，在时在快活的时候，总会有意无意地哼一哼。哼一种老调，或者哼一种新调，或者就顺着我们的心跳，哼一种不是调的调。那调要是让别人听了实在是难听极了，而我们那时觉得是那么动听。 那是真的动听，是全身感到舒畅的动听。 那一刻就觉得天底下没有什么比那种调子更让人觉得动听的了。 而且我还发现一个人不管是烦恼的时候也好痛苦的时候也好，只要一哼起一种属于自己的调子，就会慢慢地变得开朗，眼前的路也就开阔起来。 我曾经好多次见过父亲一个人一边干着活，一边随意地哼着，父亲是木工，他一般戴着一顶很破的帽子，帽檐朝一边歪着，在帽子下面插着一支铅笔，他一边挥动凿子凿着木头，一边哼着调子。他在阳光下的影子显得十分生动，父亲的调子是那种很粗放的调子。我也曾经多次见过母亲一边收拾着家一边哼着，母亲哼得很细很细，被人听到了她就会不自然地笑笑。等人走了她就又开始哼了。其实那时我们的家是很困难的，父亲和母亲身上的担子也很重，可他们却会不时地哼出他们心底的旋律来，父亲和母亲都是这个世界上很一般的人，但在他们一边干活一边哼歌的时候，我觉得他们很美很美。他们是要从心底灿烂他们的人生，他们是在用心歌唱他们所正在过着的生活。 很多年后我一想到小时候见到的父亲和母亲一边哼着歌一边干活的情景就忍不住在心中感动不已。 很难想象一个能够很随意地从心底哼出歌的人会不热爱生活，会厌倦人世。 记得很小的时候，一个人天黑的时候要从一个很远的地方回家，因为路远，而且还要经过一块坟地，所以就很害怕。总感觉有什么东西就跟在自己的后面，于是在心里一遍一遍地说我是大人，好像要告诉谁似的。但这一招并不起作用，因为自己在心里很清楚并不是一个大人。就哼起了歌，哼得很响，在黑夜的旷野里就只能听到自己的歌了。那一刻似乎自己真的大了。那段路也在不知不觉中就走完了。 在走那段路的时候，哼歌让我给自己创造了自信。使我从容地走过了一段本应该很艰难的路。 我就想父亲和母亲在哼歌的时候是不是也在为自己创造自信呢?在繁杂的生活面前他们肯定也会感到压力和沉重。但哼着哼着，那此东西就显得很轻很轻了。我曾经问过他们，母亲没说话只是笑着，而父亲则是在沉思什么的样子，他们要回答的一切就在他们的笑容里和沉思着的眸子里了。 生活就是这样，父亲和母亲用他们心中的旋律使沉重的生活变得轻快起来了，倘若他们整日愁眉苦脸，很难想象我们当时的生活会是什么样子。 生活有时是一场大型交响乐，但生活有时又是很单纯的二胡独奏；生活有时是激越的，但大多数时间则是小河一样静静地流着。谁想让生活永远澎湃着激情那是不可能的也是不现实的。而流动着的生活更能让人品出生活的真味。也更能让人陶醉其中。 乐于给自己的生命配乐，起码说明我们还是很看重我们的生命，说明我们的生命还有值得我们为此而干下去的东西。我们也就会活得有滋有味的。 而给自己的生命配了乐，我们的生命本身也就有了色彩，有了旋律，有了让我们走下去的信心和勇气。 人需要的又是什么呢? 19．“我们”在痛苦与快乐时，总会哼歌，为什么?(6分) ①痛苦时哼歌(限12字)口口口口口口口口口口口口 ②快乐时哼歌(限10字)口口口口口口口口口口 20．文中句子“很多年后我一想到小时候见到的父亲和母亲一边哼着歌一边干活的情景就忍不住在心中感动不已”中的“感动不已”的原因是什么?(4分) “感动不已”的原因是： ____________________________________________________________________________________ 21．“母亲哼得很细很细，被人听到了她就会不自然地笑笑”，母亲为何不自然? (4分) ____________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________ 22．下面是对文章的理解与赏析，不正确的两项是 ( )(4分) A．文中所说的“一种调子”，尽管不是流行音乐，也不是什么交响乐，但于哼歌者自己，那歌源于生命的最深处，所以，那么动听。 B．小时候，“我”走晚路哼歌是为了壮胆，为了创造自信，并隐约感到了哼歌是对生命的重视。 C．现在想来，父亲与母亲的哼歌就是创造自信，而且是对生活的热爱，是发自内心的。 D．“给生命配乐”，这是今天“我”的感受。而在小时候，父母哼歌、我哼歌，根本就不可能有这样的认识，但从本质上讲，就是让生活轻松起来。 E．画线的句子“他们要回答的一切就在他们的笑容里和沉思着的眸子里了。”极富韵味，能让我们想到父亲的朴素、善良和勤劳。 六、(12分) 23．根据下面文字材料，筛选主要信息，为“复方川贝片”写说明书。(5分) 复方川贝片是三星制药厂最新推出的科研成果，获得99年省银质奖。本药给慢性、急性支气管炎患者带来了福音，本药由川贝母、甘草、陈皮等多种中药配制而成，能止咳化痰，并且能起润肺、平哮作用。除了患有高血压症、心脏病的病人外，其他人可放心使用。注意要口服，一日三次，每次2n唱。本药保证质量，一瓶24片，每片1mg。 复方川贝片使用说明： 功能与主治：(不超过25字) ____________________________________________________________________________________ 用法与用量：(不超过15字) ____________________________________________________________________________________ 注意事项：(不超过15字) ____________________________________________________________________________________ 24．请将下面这句话改写成以“传统的看法”开头的语段。(3分) 语言本来只是一种工具，日常生活中少不了它，学习以及交流各科知识也少不了它。这样一个简单的事实，为什么很多教语文的人和学语文的人会认识不清呢?是因为有传统的看法作梗。 传统的看法 ____________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________ 25．仿照下面句子的形式，在横线上仿写句子。(4分) 鲁迅先生有两句诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。” 这是他自己的写照，也是他作为一个伟大作家的全部人格的体现。 ____________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________ 七、(60分) 26．阅读下面的材料，根据要求作文 好不容易买到一本心仪已久的书，就因为是自己的东西，一页未看就把它束之高阁，心想，以后有的是时间，有的是机会，以后再看吧。等后来想起来要看时却再也寻不到了。生活中这样的事情很多，你有过这样的经历和体会吗? 请以“珍惜拥有”为话题，写一篇不少于800字的文章，文体不限，题目自拟。 参考答案： 一、1．A(“共”读gōng；B中“爪”应读zhǎo，“贾”应读gǔ；D中“强”应读qiǎng,“恃”应读shì)2．B(A中“倍”应为“陪”，“蔽”应为“敝”；C中“胜”应为“甚”，“莫”应为“暮”；D中“吐”应为“唾”；“矾”应为“郄”)3．B(①两句中“微”字释作“除了”；②两句中“夫”字释作语气助词，用在句首，表说明议论解释语气)4．D(A行李，古义为出使的人，今义指旅行所携包裹什物；B亲戚古义指父母兄弟，今义指亲属关系；C谤讥古义是批评议论，今义是毁谤讥讽。)5．D(①判断句②宾语前置句③省略主语，介词宾语句④状语后置句⑤省略谓语句⑥否定句宾语前置⑦状语后置句⑧判断句)6．D(A《左传》应作编年体史书；B《国语》应作国别体史书；C《战国策》应作历史著作，所记载的不仅有言论，还有事件。) 二、7．C解析C项中表述不当，“经典的研究”在“两种方法”上也是不平衡的。8．C解析C项中“解释和说明伦理学问题”说法与原文不合。9．A解析A项中“要求”一词与原文不合10．B解析B项“仅仅从义务的角度来分析道德权利问题”中“分析道德权利”与原文不合。原文是“人们常常从义务论的角度来看待权利”“这类义务论结构可能不大适用于对道德中普遍存在的相互依赖性等类复杂问题的解释”。 三、11．B(应是“上表”)；12．A；13．B(均为“到、往”之意)14．C；15．B(陈矫当时并没有留下来)；6．军威远扬，仁爱泽被天下，未归附的国家，会望风而从，如影随形。崇尚道德树立威势，这是王霸的事业。 四、16．(1)看到路边的李树结了许多果实把树枝压折；(2)取来(一尝)果然这样。17．这首古乐府诗只不过就梅花而咏梅花，形象和意境都没跳出梅花本身。而王安石诗中的“凌寒独自开”则不但显示了诗人对梅花的感情，更表达了作者不惧恶境的心境，所咏为“有我之境”，不是纯客观的描写。18．(略) 五、19．(1)痛苦时哼歌；发泄心中的不快、减轻痛苦。(2)快乐时哼歌：抑制不住内心的喜悦。20．因为他们能笑对艰难的生活。21．(1)羞怯，怕人听了笑话。(2)生活这么艰难，从何快乐。22．B、D五、(17分) 六、23．(5分) 功能与主治：止咳化痰、润肺平哮，用于急性或慢性支气管炎。(2分) 用法与用量：口服、一日三次，每次2片(2分) 注意事项：高血压症、心脏病患者慎用。(1分) 24．(3分)传统的看法使得很多教语文的人和学语文的人会认识不清这样一个简单的事实，即语言本来只是一种工具，日常生活中少不了它，学习以及交流各科知识也少不了它。 25．(4分)参考例句： 诸葛亮有两句诚挚的表白：“鞠躬尽瘁，死而后已。”这是他许身社稷的誓言，也是他作为两朝辅臣忠心报国的见证。 李白有两句惊世之语：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”这是他人生价值的宣言，也是他作为一位天才诗人高度自信、达观豪放的写照。 26．参照2002年高考试卷评分标准。 附文言文参考译文： 陈矫，字季弼，广陵东阳人。太守陈登聘请他做功曹，(有一次)派他到许昌，(临行时)对他说：“许昌的人议论我，说我待人不周到；您为我细心察看一下，返回来后(一定)要教导我。”陈矫返回来后(对陈登)说：“听远近人们的议论，大多认为您骄傲自负。”陈登更加敬重陈矫，并把他当作朋友。 陈登所辖郡县被孙权围困，陈登派陈矫去向太祖求救：，陈矫劝说太祖说：“我们的郡虽然小，但也是一个形势便利的国家，如果承蒙救助(而脱险)，把它作为外藩，那么吴人的计谋就会挫败，徐州就会长久安定。您军威远扬，仁爱泽被天下，还没口刁附的国家会望风而从，如影随形。崇尚道德，树立威势，这是王霸的事业。”太祖觉得陈矫奇特，想留下他。陈矫推辞说：“我国正处在危急时刻，(我)本来是奔走前来告急的，即使没有申胥那样的功效，怎能忘弘演那样的大义呢?”太祖于是派兵去救。吴军败退。 太祖征召陈矫做魏郡西部都尉。曲周有一村民的父亲病了，(就杀了一头耕牛)用耕牛为父亲祷告，县里(根据不准杀耕牛的律法)结案判定为死罪。陈矫说：“这是个孝子啊!”(于是)上表奏请皇上赦免他。后升为魏郡太守。当时，被关押的囚犯有几千人，甚至有关押多年的。陈矫认为周朝有三典制度，汉朝约法三章，现在看重严刑峻法的好处，却忽视了长久关押(所造成)的祸患，(他)亲自翻阅了全部囚犯的案卷，很快就重审完毕。太祖驾崩洛阳，众大臣拘于常理，认为太子即位，必须有诏书方可。陈矫说：“大王死在外面，国人都惊惶恐惧。太子应该节哀登位，以顺应臣民们的愿望。况且太祖的爱子又在近旁，如果他们之间发生变故，那么社稷就危险了。”于是准备登基所需的官员、礼仪，一天就都办好了。第二天早晨，以王后的命令，使太子登上皇帝的宝座，大赦天下。魏文帝说：“陈李弼面对大事，聪明胆略过人，确实是当代的俊杰。”升为尚书令。明帝即位，陈矫又加爵位东乡侯，封邑六百户。明帝曾经突然来到尚书门。陈矫跪着问明帝：“陛下想到哪里去?”明帝说：“想察看你审阅文卷。”陈矫说：“这本来就是臣的职责，这不是您应该来的地方。如果臣不称其职，那么就请罢官辞退。您应该回去。”明帝感到惭愧，掉转车头返回去了。陈矫清明耿直就像这样。
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