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现代文阅读训练二

时间:2005-01-07  来源:中学语文资源网  作者:ruanli  访问:
一、考纲要求
此项考查学生对文章的理解,能力层级要求是B。
理解文中重要句子,即准确理解能揭示段意,揭示中心主旨或揭示文章脉络层次的句子。只有这样才能准确把握文意。
二、知识结构
1.哪些是文中重要的句子。
从内容上说:中心句
从结构上说:总领句、总结句、重要的过渡句
从表达上说:那些超常组合、表达上富有特色的关键句。
2.理解重要句子要注意的几个方面。
三、知识点、能力点提示
文中这些重要句子,一般有其位置或特点,如揭示段意的重要语句,一般处于段首或段尾,尤其是在社科论说文中,抓住带有结论性或概括性强的句子。如揭示文章脉络层次的句子,要抓住文章挈领性、过渡性的、总括性的语句以及可以区分段内层次的句子。
在阅读时要注意以下几点:
1.不同文体的文章重要语句有不同的侧重点,如记叙文中交代要素的语句,以及叙述中穿插 的精彩的议论、抒情的语句;议论文中提出观点的句子,论述精辟的语句等;文学作品中对 刻画人物、反映主题的句子等。
2.根据语序和词与词之间关系,根据句子的语气与语调,根据修辞手法的运用,根据句子的 各成分各分句之间的关系,正确理解关键语句。
3.在实际阅读中出现因人而异的特殊句子。
4.重要语句与文章中心的关系。
例1:美国科学家声称,每个人生来有两个脑,即颅脑与肠脑。
肠脑位于食管、胃肠、小肠与结构内层组织的鞘中,含有神经细胞、神经传递质、蛋白质和 复杂的环行线路。结肠炎、过敏性肠综合症等都与肠脑内产生的问题有关。肠脑中几乎能找 到颅脑赖以运转和控制的所有物质,如血清素、多巴胺、谷氨酸、去甲肾上腺素、一氧化氮 等。此外,肠脑中还存在多种被称为神经肽的脑蛋白、脑啡肽以及对神经起显著作用的化学 物质。
颅脑面临惊恐时释放出的应激激素会冲击胃肠发生痉挛;惊恐又引起交感神经影响肠脑的血 清素分泌量。应激激素的过分刺激还会导致腹泻。当情绪压抑时,食管神经受到高度刺激会 感到吞咽困难;颅脑释出的应激激素还会改变胃脏与食管间的神经功能,导致胃灼热。
最初的脑神经系统起始于管形动物,生存竞争需要更复杂的颅脑,从而发展了中枢神经系统 。重要的肠神经系统不能进入头颅与胃肠相联,而为了适应高级动物进食和消化的需要,自 然法则就保存了有独立功能的肠神经系统。就人而言,早期胚胎发育中产生的神经脊,一部 分进入了中枢神经系统,另一部分变成肠神经系统,通过迷走神经连接两者--颅脑和肠脑 。
根据文意,对"肠脑中几乎能够找到颅脑赖心运转和控制的所有物质"一句,理解正确的一项是:
A.颅脑赖以运转和控制的绝大部分物质在于肠脑之中。
B.颅脑依赖肠脑中的绝大部分物质进行运转和控制活动。
C.肠脑中具有与颅脑赖以运转和控制所需相同的绝大部分物质。
D.肠脑中所有的物质与颅脑赖以运转和控制的物质几乎相同。
[解析]:此题考查理解文中句子的能力,A、B项说颅脑依赖肠脑中的物质进行运转和控制活动,这是不合文意的,也是不科学的,应排除。D项否认了肠脑中还存在多种其他物质,也应排除,所以答案为C。
例2:转基因作物同普通植物的区别只是多了能使它产生额外特性的基因。早在1983年 ,生物学家就已经知道怎样通过生物工程技术将外来基因移植到某种植物的脱氧核糖核酸中去,以便使它产生靠杂交方式根本无法获得的某种新的特性:抗除莠剂的特性、抗植物病毒的特性、抗某种毒虫的特性等。用以移植的基因可以来自任何生命体:细菌、病毒、昆虫等 。
转基因作物目前在世界上已种植有1000万公顷左右,种植最多的是棉花、玉米和西红柿等。 在实验室试种的还有莴苣、西瓜、稻谷等品种。试验的目的除了增产之外,还在于提高这些 品种的抗病毒能力。
但同时也有专家担心转基因作物可能对环境有危险。比如在美国栽种的那种能抗虫害的玉米和棉花,可能加快出现一些更难对付的害虫。这类作物的所有分子都分泌出一些微量的"杀虫剂",一种像任何一种农药一样能选择杀死某些害虫的"雾剂"。尤其是那些能抗除莠剂的作物,它们一旦同野生状态下的"表姐妹"杂交之后,那些"表姐妹"也就会因此而成为除莠剂无法除掉的变种了。
对文中画线处的意思理解正确的一项是:
A.新害虫的出现与能抗虫害作物分泌的"雾剂"污染环境有关。
B.美国的那种转基因的玉米和棉花品种是无法对付害虫的。
C.能抗虫害的玉米和棉花可能促使更不容易杀死的害虫出现。
D.那种能抗虫害的作用,在抗虫害的同时,又保护了一些害虫。
[解析]:划线句的主要作用是进一步解释一些专家对转基因作物对环境可能造成的危害。 A项的判断过于肯定;B项的判断是说那种转基因作物无法对付害虫,但原文只说"加快出现更难对付的害虫",并非害虫已出现,再因"更难对付"不是"无法对付";D项说"保护 ",原文没有提到,所以答案选C。
四、能力训练
1.对下面一句话的主旨理解正确的一项是 ( )
司马迁的《史记》留下了千百人物的鲜明形象:帝王将相,谋臣策士,游侠优伶,鸡鸣狗盗 ,时过两千年,光彩犹在。
A.肯定了《史记》人物形象的价值
B.肯定了《史记》人物形象的社会意义
C.肯定了《史记》人物形象的文学价值
D.肯定了《史记》人物形象的丰富多样
2.对下面这句话理解正确的一项是( )
一位心理学家在论及人际交往时提出这样一个公式:7%言语+33%声音+55%表情=信息的全部表达。
A.人际交往中的信息沟通,非语言行为可以代替语言行为
B.人际交往中,语方行为和非语言行为的作用是相辅相成的
C.人际交往中的信息沟通,绝大部分有赖于非语言的交往
D.人际交往中,语言的得体,声音的和谐,表情的自然,都是相互为用的。
3.对下面内容表述正确的一项是( )
有些人认为事故多发的百慕大三角地带有海底金字塔,科学家们批评说,这种说法是缺乏事 实依据的。
A.科学家们指出,有些人认为事故多发的百慕大三角地带有海底金字塔的说法是缺乏事实根 据的
B.科学家们否认,有些人认为事故多发的百慕大三角地带有海底金字塔的说法是缺乏事实根 据的
C.科学家们批评有些人认为事故多发的百慕大三角地带有海底金字塔的说法是有事实根据的
D.科学家们否认有些人认为事故多发的百慕大三角地带有海底金字塔的说法,是有事实根据 的
4.阅读下文,回答问题:
(甲)
黄昏了。慢慢地,像是偷偷走着,紫丁香的阴影落了下来,罩着森林。巨大的日轮在黄金的 暗红的血的激流中快烧着了。大路像是死了的灰色的蛇,在静静的田野里卧着。看哪!那些 赤脚的来了。三个,四个,六个。拖着装满了木柴和枯枝的小车,他们绷紧了年轻的身体上 的筋肉。帽檐撕破了的帽子,打着黑色补的丁灰色的裤子,他们的血管紧张得像船上的索一 样,额上流着汗。城市又那么遥远!幼小的奴隶们,处于穷困的羁轭之下,孩子们眼睛里燃 烧着老人的安静的悲哀,城市很远!很远!许多惬意的人要在你们身边走过……在佳姆--戈 利雅的大饭店里,音乐队奏着乐,在别墅里,那么舒服,又那么开心!……
①."孩子们眼睛里燃烧着老人的安静的悲哀"一句在文中正确意思是:
A.幼小的奴隶们,思想上和老人一样已经成熟起来,不再冲动。
B.幼小的奴隶们正渐渐长起反抗的意识。
C.幼小的奴隶们在穷困羁轭下,精神上已经有点麻木了。
D.幼小的奴隶们,对悲哀已经淡漠,等待他们的只有死亡。
②."城市又那么遥远!""城市很远!很远!"这些话反复出现旨在表现:(不超过1 8字)
(乙)
在对书画艺术的诸多褒扬中,其中一条使用频率甚高的用语,这就是作品的时代感。
关于时代感的解释,大致有三个方面。一是说作品突出了时代的色彩;二是说作品被注入了时代的情感;三是说作品洋溢着浓浓的时代气息。三条判断尽管空泛,理论上似乎没有什么不妥。只是,当我们观看这些被如此界定的作品时,却无论如何也不能感 受到,或寻找到这种被称为扑面而来的时代感。这里要说明的,在被称为有时代感的作品中 ,的确不乏艺术佳品。但作品能让人们共鸣的,并不是硬贴上的时代感标 签,而是作者艺术修养通过艺术创作活动表现的公众性,即被大众接受的真善美的艺术。
由于时代感的任意使用,其带来的直接后果,就是把本来明了的概念,在一种既至高无上, 又垂手可得的巨大差距中,打乱了人们对一件作品好与差的基本区别。附和的时代感的评说 ,更反映了一种皇帝新装的心态。
……
一个无法抹去的事实,我国历代书画艺术的杰出代表人物,其共同的特质,除了他们具备的 "笔墨随时代"的智慧,更重要的则是他们对人类理想真善美追求的本质把握,这种任何聪 明和投机都不可能替代的文化底蕴,才可能通过笔墨、色彩表现出跨时代的超越精神。这种精神的全部内容,就是五千年的文化的一脉相承和各具千秋以及民族的精髓。
①.第二段中提到"如此界定"指的是:
②.作者所说的"艺术佳品"是指:
③.最后一段中,作者所说的"文化底蕴"是指:
(丙)
据美国时代周刊报道:美国施乐公司和3M公司签署了一项协议将产生像纸一样薄的显示器。
纸张一直是用来显示信息的最好手段,它易于阅读、易于携带、易于储藏和不易破损,似乎同显示器毫无关系。而现在几十年前科幻小说中描述的梦想将要实现,科研人员将纸张的优点同我们每日接触的显示器结合起来,生产出"电子纸张"。
对文中划线句子的理解,正确的一项是:
A.使纸张具有显示器的作用。
B.使显示器可以像纸张一样显示信息,并像纸张一样薄。
C.使纸张可以像显示器一样显示信息并刷新图像。
D.使显示器具有纸张的优点。
第二节参考答案
1.C 2.C 3.A
4.(甲)
①.C
②.孩子们在穷苦的羁轭下无可奈何的心情。
(乙)
①.突出表达了时代的色彩,被注入了时代的情感,洋溢着浓浓的时代气息。
②.被大家(众)所接受的真善美的艺术
③.对人类理想真善美追求的本质把握
(丙)略
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