从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是实施;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是实施;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。 于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。 如果单据着一点现象而论,自信其实是造就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。 失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就领悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,他可以令人更长久的麻醉着自己。 中国人现在是在发展着“自欺力”。 “自欺”也并非现在的东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。 我们从古以来,就有埋头可干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。 这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家多知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。 要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为惧的,要自己去看地低下。 1、 给下列加点的字注音 慨叹( ) 省悟( ) 家谱( ) 搽脂抹粉( )( )诓骗( ) 2、 根据拼音写汉字 xuán( )虚 lŏng( )罩 jĭ( )梁 zăi( )赖 wū( ) 蔑 3、 解释加点词语 (1) 他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残被抹杀。 前仆后继: (2) 状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。 不足为据: 4、 作者所要批驳的观点是什么?所要证明的观点又是什么? 5、 文中划线句子提到的是几类怎样的人?试举例说明。 6、“于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了”,“中国人现在是在发展着‘自欺力’”,这两句话加点词语的含义是什么? 7、 为什么对方的论据都是事实,可结论却是错误的呢? 8、作者通过分析批驳,得出了怎样的结论?应如何理解这一结论? 8、 作者为什么反复强调“中国脊梁”?从中可体会出作者怎样的思想感情? 9、 在民族伟大复兴的今天,这些“民族的脊梁”又具有什么样的时代特征?请举例说明。
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