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《劝学》知识点指要9

时间:2005-04-05  来源:中学语文资源网  作者:lijin1819  访问:

一、文学及文体常识:
  《劝学》作者是____ ,也叫____ ,后世尊称他为____ ,战国后期____ 人,著名思想家、文学家,属于_____学派。在《劝学》这篇文章里,作者较系统地论述了学习的目的、意义、态度和方法,课文从中选取了三段,着重论述了学习的____ 和学习应持的____ 。文章紧扣____________ 这一中心论点来论证,反复阐明了人的____ 、____ 、____ 
不是天生就有的,而是由学习和积累取得的。课文三个段落从各自不同的角度论证中心论点:第一段从____ ;第二段从____ ;第三段从____ ,提出了三点:要____ 、要____ 、要 ____。文章善用比喻,____ 、____ 是这篇文章的特点。

二、写出本文的二个成语:
________和________ 

三、写出下列加【 】内的字词的拼音:
1.木直【中】绳 ( ) 2.金就【砺】则利 ( )
3.须【臾】之所学 ( ) 4.而闻者【彰】 ( )
5.假舟【楫】者 ( ) 6.君子【生】非异也 ( )
7.声非加【疾】也 ( ) 8.故不积【跬】步 ( )
9.【骐骥】一跃 ( )( ) 10.【驽】马十驾 ( )
11.功在不【舍】 ( ) 12.【锲】而舍之 ( )
13.金石可【镂】 ( ) 14.用心【躁】也 ( )
15.【假舆】马者 ( )( ) 16.【】而望矣 ( )
17.虽有【槁】【暴】 ( )( ) 18.蟹六跪而二【螯】 ( )
19.日【参】【省】乎已( )( ) 20.【】以为轮 ( )
21.【靛】青【蓼】蓝 ( )( )

四、古今异义词:
1.学不可以已 可以:古义 ________今义________ 
2.蚓夫爪牙之利 爪牙:古义 ________今义________ 
3.金就砺则利 金 :古义 ________今义 ________
4.輮以为轮 以为:古义________ 今义________ 
5.故木受绳则直 绳 :古义________ 今义________ 


五、找出下列通假字并释义:
1.虽有槁暴 ________通 ________意为________ 
2.君子生非异也________ 通________ 意为________ 
3.则知明而行无过矣 ________通 ________意为________ 


六、解释下列黑体字的意思:
1.冰,水为之,而寒于水 2.木直中绳
3.輮以为轮 4.其曲中规
5.虽有槁暴 6.金就砺则利
7.君子博学而日参省乎已 8.不如须臾之所学也
9.吾尝而望矣 10.声非加疾也
11.而闻者彰 12.假舆马者
13.而绝江河 14.而神明自得
15.故不积跬步 16.驽马十驾
16.驽马十驾 17.功在不舍
18.锲而舍之 19.金石可镂
20.下饮黄泉 21.用心一也
22.蟹六跪而二螯 23.用心躁也


七、活用情况:
1.輮以为轮 ________用法,意为 ________
2.非利足也 ________作________,意为________ 3.非能水也 ________作 ________,意为 ________
4.上食埃土 ________作________,意为________ 5.下饮黄泉________ 作 ________,意为________ 


八、定语后置句:
蚓无〖爪牙〗之【利】,〖筋骨〗之【强】 "中心词+之+定语"模式


九、一字多义:
于:
  青,取之于蓝 ,而青于蓝 
  冰,水为之,而寒于水
  善假于物也
之:
  锲而舍之
  筋骨之强
  青,取之于蓝
  蚓无爪牙之利
  不如须臾之所学也
  非蛇鳝之穴无可寄托者
  使之然也
  不如登高之博见也
而:
  顺风而呼
  而青于蓝 而闻者彰
  而寒于水 而致千里
  君子博学而日参省乎已 
  而绝江河
  则知明而行无过矣
  而神明自得
  吾尝终日而思矣
  锲而不舍
  吾尝而望矣 
  蟹六跪而二螯
  登高而招
  而见者远

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