邯郸一中、石家庄一中、张家口一中、保定一中、唐山一中
一、现代文阅读(9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
自先秦以来，我国散文就一直以文言作为基本工其或媒介，与白话保持着严格的距离。 散

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
祖先既可以被尊为神，也可以被称为鬼，神与鬼之间有一点是亘古不变的——祖先与子孙之间具有永恒不变的血缘关系和利害攸关的依存关系。正

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
数码图形艺术是一个神秘的世界。多通道和自主的审美是数码图形艺术审美中的一大特征。迈可尔•海姆把人们在虚拟数码图形艺术中的活动方式

一、现代文阅读(9分，每小题3分)
阅读下面一篇文章，完成1～3题。
传承传统文化要有新思维
池建宇
文化是一个民族的灵魂和血脉。中华优秀传统文化是中华民族的集体记忆和精神家园，是我们民族的生命力、凝聚

一、古诗文阅读
阅读下面这首唐诗,完成问题。
长门怨(其一)
刘　皂
雨滴长门①秋夜长,愁心和雨到昭阳②。
泪痕不学君恩断,拭却千行更万行。
【注】①长门:指长门宫,汉武帝的陈皇后失宠后居于此,冷宫的代名词。

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
中国传统美学是由“三家组成的，即儒家美学、道家美学和禅宗美学”。儒家美学是以孔子和孟子为代表，道家美学是以老子和庄子为代表，禅宗美学是

一、现代文阅读（每题3分，共9分）
阅读下面文字，完成1～3小题。
如何看待“燕赵文化”
燕赵区域以燕山、太行山、渤海、黄河为四面分界，主体为次生黄土的平原地带。虽然这一区域具有“地边胡，数被寇”的特点，

一、现代文阅读（9分，每题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
负面“偶像”需要行业约束

行业约束的乏力，使得“偶像”负面影响缺乏制衡，对社会风气造成了持续性的破坏。由此，我们恐怕要付出演艺行业整体信

一、现代文阅读(9分，毎小题 3分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
中国的汉字是世界上唯一还在使用的自源文字（指由记录本民族语言而创制的文字系统）。新石器时代的刻画符号是汉字的萌芽阶段，甲骨文将“图符”改造

一、科普类文本阅读（9分）
阅读下面文字，回答1-3题。
北方大旱与体制型缺水
中国是一个严重缺水的国家，北方尤其如此。此次北方大旱虽然主要是由天灾引起，但也有人祸的原因。
在受灾严重的河南汝阳县内埠村的

一、语言文字运用（15分）
1.下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一组（3分）（ ）
A．忸怩 裨官野史 戏谑（xuè） 长吁短叹（yù）
B．羁靡 英雄辈出 狡黠（xié） 叱咤

一、现代文阅读。（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
中国传统美学的人文底蕴
袁济喜
中国传统美学的生生不息，是因为其中有着深厚的人文底蕴，它以人为中心，将人与自然，人与审美有机地融合在一起

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
两汉时期，西南少数民族地区族群林立，在大约相当于今天一个省范围的方国内，大小族群就有几十个之多，生产力水平的差异使得经济社会发展的

一、现代文阅读（共9分，共3小题，每小题3分）
两千多年前司马迁著《史记》，对孔子钦慕之情切切。又似有丝丝缕缕弦外之音，好像司马氏不仅找到了精神家园，还体悟到了更高境界的史家情怀。
然而将至圣先师名为史

一、现代文阅读（共9分，共3小题，每小题3分）
如果说工业3．0要解决的是生产效率与消费效率之间的矛盾，那么，以“互联网+”为特征的工业4．0则很可能会打破先生产后消费的传统思维，甚至会让生产与消费之间的鸿沟

一、现代文阅读（每题3分，共9分）
阅读下面文字，完成1～3小题。
我们的思想、学识，可以从两个源泉中得来：一、从过去学者的遗籍；二、从社会、人生与自然的直接观察。第一种思想的源泉叫做“读书”，第二种

一、现代文阅读（9分，毎小题 3分）
阅读下面的文字，完成1～3题
宋词中的帘，品种繁多，状态各异，就前者言，有珠帘、绣帘、画帘、翠帘等等；就后者言，有卷帘、开帘，低帘、高帘，下帘、上帘，疏帘、重帘，等等

一、现代文阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
下一代触屏手机什么样?
不管触屏手机多么方便，有一点你不能不承认：你手指下的东西，一支笔也罢，一片树叶也罢，摸起来全像玻璃。因为目前的触屏技

一、现代文阅读（每题3分，共9分）
阅读下面的文字，完成文后各题。
艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问題，20世纪解释学兴起，一个名为 “接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美

一、文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成1～4题。
虞集，字伯生。父汲，娶杨氏。集三岁即知读书，是岁乙亥，汲挈家趋岭外，干戈中无书册可携，杨氏口授文，闻辄成诵。比还长沙，就外傅，始得刻本，则已尽读