1．下列各句中，加点的成语使用全都恰当的一项是（ ）（2分）
①关乎社会建设的重大问题必须通过党委会集体讨论作出决定，如果个别领导干部好为人师，那么后果将不堪设想。
②古代很多文人在官场失意后不再热心于

一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）
1、下列词语中， 加点字的注音全都正确的一项是( )
A．卷轴（zhóu） 提挈（qiè） 卡脖子（qiǎ） 鞭辟入里（bì）
B．下榻（tà） 逮捕

一、 现代文阅读（9分，每小题3分）
灾异与人事
葛剑雄
中国自古以农立国，对水旱灾害相当敏感。加上中国东部主要农业区受季风气候影响，大小灾害频繁，成为统治者和民众经常性的威胁。现实的需要使中国古代对天

一、现代文阅读（9分）
阅读下面的文字，完成1～3题
猴年说“猴”
杨志忠
代表申年的生肖是人们喜爱的猴子。在中国古代，常将猿猴连称，人们喜爱猿猴，还因为古人将它视为长寿的象征。《抱朴子》一书中就有“猴寿

一、古诗文阅读（35 分）（一）名篇名句默写（5 分）
1、根据要求，补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《诗经•卫风•氓》中写女主人公回忆儿时与氓两小无猜、快乐说笑的两句是： ， 。
（2）

一、本大题共7小题，共24分。阅读下面材料，完成1—7题。
材料一
在俄罗斯，年轻人结婚时，新郎新娘会身穿礼服，到烈士纪念碑前献上一束鲜花，以表达他们对英雄的景仰，这几乎成为俄罗斯年轻人举行婚礼的传统;在美

一、现代文阅读 (9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
一位新锐设计师受梵高名画《星空》的启发，设计出一条“夜光自行车道”，路面上镶嵌着成千上万颗发着蓝绿色微光的小石头，如同银河洒落人间，令人叫

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
意境，是当今艺术评论与批评中常用的词语，在各类艺术批评语境中，意境是一项评价标准和工具概念。一般来说，有意境为优，无意境则劣。

1．下列词语中加点字，每对读音都不相同的一组是（ ）
A．长相/相机行事 积攒/攒三聚五 纰缪/媲美 巷子/巷道
B．包扎/安营扎寨 咯血／恪尽职守 沮丧/龃龉 提防/堤堰
C．模样/模棱两可 泄露／公

一、现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1～3题。
唐代经济健康繁荣的背后有着一个重要的内容——商业活动中的诚信思想。唐代的商业活动中的诚信思想主要依靠商人们自觉地遵守奉行，同时也通过契约制度

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1—3题。
通过读书──仕进而成为官僚士大夫，这是自汉代以来形成的重要的中国文化传统。汉代儒生读书仕进之路的形成，除了是整个社会对儒家思想文化的要求

一、现代文阅读（一）（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
把快感、联想当作美感，是一般人的误解。有一种误解是学者们所特有的，就是把考据和批评当作欣赏。拿莎士比亚这门功课来说，英国教授整年讲“

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
我国古代，史官作为信史的记录者、编著者与守护者，其职守显得神圣而庄严；而《周易》则常被人们视为“卜筮之书”。在不少人眼中，作为卜筮之书的《

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
阅读微信 谨防病态
过去总说我们的阅读量低，其实，那要看阅读什么，读书的数量确实不高，可读微信的时间和数量，恐怕在世界上都数一数二
不妨看

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1---3题。
在古希腊哲学中，特别是在柏拉图和亚里士多德的哲学中，文学与政治关系密切。在他们看来，文学反映了它所处在的政体的精神、主导性的观点

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
中国神话不是一个独立的文化形态，而是一种依附于历史文化思潮而存在的叙事形态和思维形态，是以神秘性思维方式为内核、叙事性表述为手段的表现艺术

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
所谓“春秋笔法”，也叫“春秋书法”或“微言大义”，最初是我国古代的一种历史叙述方式和技巧。即按照一定的义例，通过选择特定称谓或在叙述时使

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1—3题。
报纸广告、印刷广告、户外广告、电视广告……如今，几乎在人类生存的任何一个角落里，都充斥着广告的身影，它也已经成为人们司空见惯的信息传

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
中国香文化是中国独具特色的传统文化之一。它的起源甚早，据考古学家的考证，甚至可以追溯到石器时代。距今6000多年前的新石器晚期，古人就以

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
对于先秦时期的人而言，神拥有极大的权威，而人则对其心怀敬畏。《国语•楚语下》便记述楚国大夫观射父之言：“况其下之人，其谁敢不战战兢兢