一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
“谣”这个字的本义是歌唱而无乐器伴随，是所谓的“徒歌”，所以民谣、童谣都依附这个本义，甚或不一定要靠固定的文词，口耳相传，凭借记忆，需要的

一、语言文字运用（15分）
1．在下面一段话的空缺处填入词语，最恰当的一组是
在韩国棋手李世石与谷歌AlphaGo的人机大战前，一般人对于人工智能大多 。而在过去的一周，关于人机大战的报道 国内各大媒体

一、(改编题)现代文阅读（9分，每小题3分）…
阅读下面的文字，完成1～3题。
翻阅我国传统的典籍可以发现，“法治”一词很早就出现了。从这些古代典籍对“法”的论断中，可以看出，我国从法产生的初始阶段，提到法

一、(15分，每小题3分)
1．下列词语中加点字读音全都正确的一项是
A.跟贴(tiě) 弱冠(guàn) 闷葫芦(mēn) 若即若离(jí)
B.更名(gēng) 骠勇(biāo) 根状茎(jīng) 方枘圆凿(záo)
C.蓦

一、(每小题3分，共l 5分)
1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是
A.揣摩／模样 糕点／闭门羹 咀嚼／咬文嚼字
B.点缀／啜泣 谛听／并蒂莲 演绎／寅吃卯粮
C.颤动／颤栗 淳朴／胆固醇

一、语言文字运用（15分）
1．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是：（ ▲ ）
①近年，葡萄酒酒庄如雨后春笋般兴起，但是今年这些酒庄或者关门或者打特价牌，这标志着酒庄销售已经进入理性期，接下来更

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
俗与雅对举，通常是指相对应的两种审美形态。中国的戏曲早已被学界视为“俗文学”之一种。“俗文学”，包括的范围很广，差不多除诗与散文之外，凡

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
大学教育的文化价值
文化作为一种亘古绵久的社会现象与教育相伴而生、相随而长。大学是一种文化机构，其教育目的在于通过继承、传播和创造文化促

一、现代文阅读(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成1-3题。
历史名人实在是一个独特的文化现象。一个时代需要生于其时之“时代名人”，也同样离不开历史文化传承下来的历史名人。前者好比文化之快餐，后

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1—3题。
近年来，中国出现了一股被称为“现代新儒家”的政治思潮。这股思潮的一般特征是：掩盖儒家学说的本质属性，摘取儒家经典的某些话语，将其

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
百年中国，再没有其他学说像儒家思想这样，经历了如此长时间的反复跌宕和严峻拷问。读经和反对读经，成为当时学界和舆论界争吵不休的一桩

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1—3题。
中国上古神话有着一些截然不同的父本，据此呈现出驳杂、破碎、重叠、自相矛盾、风格多样的面貌，本土和异族的意识形态，并置于太平洋西岸的广阔空

一．现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成l～3题。
①湖北警察博物馆现存一块南北朝时期的石碑复制品，碑中间竖刻“仪制令”三个大字，右刻“轻避重，去避来”，左镌“贱避贵，少避长”，这便是古代

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成l~3题。
清宫书画的鉴藏
①中国宫廷书画收藏的历史可追溯到汉代。魏晋开始，个人书画创作开始风行，宫廷对书画作品的收藏随之发展。南朝政权更迭迅速，宫

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
“市”的本义为市场,与”城”不同。早期的“市”多在野外或井边，故有“市井”之称。而我国的“城”约产生于原始社会后期，最早只是政治性质的城堡

一、现代文阅读(9分，每小题3分}
阅读下面的文字，完成l～3题。
中国绘画是中国文化的表征，它构成中国文化的一部分，是中国文化精神之视觉图像。南朝刘宋时期的颜延之说：“图载之意有三，一曰图理，卦象

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
今天，学界有一些年轻的朋友以为中国古代没有学术规范，所以我们没有学术规范的传统，只能从西方引进。这种看法是不符合历史事实的。之所以有这种

一、现代文阅读（9分，每小题3分〉
阅读下面的文字，完成1～3题。
道德是人们心中的法律，法律是成文的道德。法律与道德相互促进与融合的成熟形态，即表现为法律信仰与法治观念，亦即形成法律至上的规则意识，形成

一、 现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
中国古代星宿
当远古的人们第一次仰望星空时，就对这个世界的存在发出了疑问。渐渐的，各个民族都形成了自己对星空的认识。如今的我们似乎很习惯

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
儒学与北方民族政权的治国理念
自汉代开始，儒学逐步被奉为正统思想，成为两千多年来中华传统文化的核心和主导思想。儒家认为“自天子以至于庶人