一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
中国香文化是中国独具特色的传统文化之一。它的起源甚早，据考古学家的考证，甚至可以追溯到石器时代。距今6000多年前的新石器晚期，古人就以

一、(15分，每小题3分)
1．下列词语中加点的字，读音全都相同的一组是
A．抽搐 相形见绌 牲畜 高高矗立
B．狙击 含英咀华 趑趄 笑容可掬
C．洗濯 卓尔不群 桂棹 文笔拙劣
D．亵

一、(15分，每小题3分)
3．下列词语中加点字的读音，全都正确的一组是
A．嗔怪（chēn） 阴霾（mái） 联袂（mèi） 流水淙淙（cóng）
B．皈依（guī） 奶酪（lào） 窠臼（cháo） 恪守不渝（kè）

一、(15分，每小题3分)
5．下列词语中加点的字，每对的读音都不相同的一组是
A．狙击/咀嚼 唆使/疏浚 濯濯童山/卓尔不群
B．燥热／水藻 包庇/媲美 掎角之势／倚老卖老
C．砧板／玷污

一、(15分，每小题3分)
1．下列词语中，加点字的读音完全正确的一组是
A．轮廓（kuò） 熨贴（yùn） 隽永（juàn） 如醉如痴（chī）
B．虔诚（qián） 翌日（yì） 铿锵（kēng） 亘古不变（gèn）
C．禁锢

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
对于先秦时期的人而言，神拥有极大的权威，而人则对其心怀敬畏。《国语•楚语下》便记述楚国大夫观射父之言：“况其下之人，其谁敢不战战兢兢

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3 题。
中国人缺少什么?
周国平
中国文化传统中的一个严重弱点，就是重实用价值而轻精神价值。
那么，有没有例外呢？有的，而且可以说几乎是惟一的一

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面文段，完成1～3题。
中国建筑中的塔 梁思成
现在说到砖石建筑物，这里面最主要的是塔。也许同志们就要这样想了：“你谈了半天，总是谈些封建和迷信的东西。”但是，

一、 语言文字运用(15分)
1．依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是( 3分 ) ( )
说到底,世上风景闲流水,端的还是要人慢下来。中国这如诗的城市中,最是江城得了个中　　　 ,且将它

一、语言文字运用（15分）
1．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是(3分 )
①开放性网络给人们交流思想提供了较大的便利，但同时也应看到，一些________于网络的“情绪性言论”，有时产生的负面影响也很大

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
建安风骨，作为中国古典诗学的重要范畴之一，不仅指代汉魏之际雄健深沉、慷慨悲凉的文学风格，也一直是南朝以讫宋明批评家品评文学的主要标准。

一、现代文阅读（9分，每小题2分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
　　有人说，当今社会，有一样东西几乎让所有人都无可逃逸，那就是浮躁的风气。这话虽有些偏激，却道出了许多人欲言难言的自我困惑。
　　杂乱吵

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
中西美学比较
彭吉象
人类都在追求真善美,但是,中国的美学和中国的艺术更多地追求美和善的统一,更加强调艺术的伦理价

一、现代文阅读((20分)
(一)阅读下面的文字，完成1-3题(9分)
经济行为的互利与道德行为的互利是不同的。经济行为中的利他是结果的利他，而动机仍然是利己的，从利己的动机出发并不能保证结果一定是利他的。而

一、现代文阅读
（一）论述类文本阅读(9分，毎小题 3分)
阅读下面的文字，完成1-3题
传统孝道与现代孝道
每个民族在其发展过程中都要解决“老有所养”的问题。我们民族给出的答案是“导民以孝，以孝侍亲”，

一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
对于先秦时期的人而言，神拥有极大的权威，而人则对其心怀敬畏。《国语•楚语下》便记述楚国大夫观射父之言：“况其下之人，其谁敢不战战

一、现代文阅读（9分）
阅读下面的文字，完成1—3题。
古代丝绸之路是连接欧洲、亚洲和非洲之间的商贸之路，更是三大洲之间文明多层面的交流之路。德国地理学家李希霍芬，1860年到中亚勘察了解中国涉外商史，提出并

一、现代文阅读（19分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
格调
胡海
“格调”作为诗论术语，是要求诗歌既具有美的形式，又具有大格局、高境界，前者是“调”的审美含义决定的，后者是“格”的人格、

一、现代文阅读（19分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
在艺术发展史上，技术在提供传播手段、创新艺术样式等方面发挥着重要作用。当前科技发展一日千里，技术对艺术发展的影响呈现新的特点，似乎已

一、现代文阅读（19分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
试析仁义内外之辨
庞朴
《孟子》中记录有孟子同告子辩论人性和道德的一些资料，其中有个核心论题是，告子倡“仁内义外”说，孟子则主张