本色孙犁
孙犁的创作道路、艺术风格和特色
孙犁既是一个作家，又是一个有过多次教书生活的教师，此外，他还长期做过编辑工作。这几种职业，对培养他做为一个人类灵魂工程师的责任感，以及对形成他创作和评论中那种循循善诱的特色，是起了作用的。
孙犁原名孙树勋，笔名有芸夫、耕堂、纵耕、纪普等。1913年阴历四月初六日，他出生于河北省中部偏南的安平县东辽城村。1926年，孙犁十四岁的时候，考入了保定育德中学。
1934年，孙犁在高中毕业以后，流浪到了北平，在图书馆读书或在大学听讲，并继续投稿，用"芸夫"笔名在《大公报》上发表过文章。
1936年暑假以后，孙犁结束在家闲居的失业生活，由同学介绍，到安新县同口镇小学教书。
1937年抗战爆发，第二年春天，他正式参加了抗日工作。
孙犁参加抗日工作以后，主要在冀中区从事革命文化工作，曾编印出版革命诗抄《海燕之歌》，在《红星》杂志和《冀中导报》副刊上发表过《现实主义文学论》、《鲁迅论》。1938年秋天，在冀中区办的抗战学院当教官，教《抗战文艺》和《中国近代革命史》。
1939年春天，孙犁调到阜平（晋察冀边区机关所在地）晋察冀通讯社工作。
1944年，孙犁由华北联大教育学院调去延安，先为鲁迅艺术文学院文学系研究生，不久提升为该系教员，讲《红楼梦》。
在这样的环境的气氛中，孙犁的创作开始走向成熟。1945年，当《荷花淀》、《麦收》、《芦花荡》等作品，在《解放阿日报》的副刊上陆续发表时，立刻引起了文艺界的注目和兴奋。
由于《荷花淀》和其它一毓作品的创作，孙犁作品清新、隽美的风格，逐步在读者中间留下了深刻的印象，推崇、称道者有之，模仿、学步者有之，受其启发、激励，而冀图另辟蹊径者亦有之......孙犁也因此在后来被一些人称为"荷花淀派"的主要代表。
整个抗日战争时期，是孙犁的创作最为活跃的时期。1945年日本投降后，孙犁回冀中八月下从事创作，直至全国解放。
他的这一时期的创作，实际上是他前一时期创作的自然延续，这两个时期，同属于他创作生涯中的黄金时代。做为他的这个黄金时代的主要产儿，就是蜚声文坛的作品，散文全集--《白洋淀纪事》。
他和其他有些作家不同的是，他往往更多保留了生活中所发生的那些事件的原始面貌，因而使他的现实主义创作，更具有朴素的、本色的特点。这样说，并非否认他在艺术所进行的努力；相反，这恰恰充分反映了他在艺术上的美学观点和所达到的高度成就。
孙犁的创作所以会具有这样的风貌，一方面固然由于他所经历的那段峥嵘岁月，本身就富有文学性和戏剧性，因而比较延期地构成了他作品中的情节和人物；别一方面，则是他的严格而认真的现实主义精神，以及重视感情的心理倾向，使他比较容易执着于那些曾经令他深深感动过的生活。他的创作实践表明，在许多作家中，孙犁是一个更加看重事实和感情的人。这一点，啬了他的作品的真实分量和情感分量，提高了它们的现实主义素质。
无论是他的小说或散文，都有含有一种诗的情绪，诗的调子，这几乎是谈起他的作品的人普遍持有的看法。形成这种情况的原因，大致有三：一、他很早就很喜欢普希金、梅里美、果戈里和高尔基等世界著名作家的短篇小说，尤其喜欢他们作品中的那种浪漫气息和诗一样的调子。二、孙犁对于美的事物，向来怀着热烈的追求与向往之心。决定他这一点的，是他对于人生所怀抱的崇高理想和革命的乐观主义精神。正因此，即使在战争年代极为艰苦的条件下，他也能在生活中到处看到美。而作为一个作家，他总是把他在生活中看到的东西，同他所从事的艺术结合起来。三、孙犁是驾驭语言的能手。他的语言，正如论者所说，是在冀中群众口语和"五四"以来新文学语言的基础上加工形成的。
孙犁于1949年进入天津，在《天津日报》社工作，自此时起，他一直没有离开这个工作单位。
这个时期，他的作品主要有：长篇小说《风云初记》，中篇小说《村歌》、《铁木前传》，散文集《津门小集》，论文集《文学短论》等等。
此外，孙犁还是一位著名的文艺批评家，批评文字在他的著述内占有不波折分量。他的批评，正如他的创作一样，深深地反映着他的气质、修养和风度，也已形成了自己的卓然不群的独特风格。
孙犁的道路告诉人们，一个严肃的、深沉的作家，他在创作上的任何重要变化，不仅往往取决于时代和各种思潮的演变，而且也总是反映着社会和读者的要求。说到底，孙犁是一位和时代取同一步调的作家，是一位和自己的社会、自己的读者结合得十分紧密的作家，也是一位以自己的崭新艺术丰富了我国的新文学宝库的作家--因此，我们能够满怀信心地预言，他也将是一位具有持久的生命力的作家。